دعاى خلع : « بسم اللّه الرحمن الرحيم اللّهم انّا نستعين بك ونستغفرك ونثني عليك الخير ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك » .
دعاى حفد : « بسم اللّه الرحمن الرحيم اللّهم إيّاك نعبد ولك نصلّي ونسجد وإليك نسعى ونحفد ، نخشى عذابك ونرجو رحمتك انّ عذابك بالكفار ملحق » « 1 » .
3 . در اين مصحف ميان دو سورهء فيل وقريش « بسم اللّه الرّحمن الرّحيم » نيامده وآن دو ، يك سوره پنداشته شده است « 2 » . در روايات أهل بيت عليهم السّلام نيز آمده است كه هركس در نماز ، سورهء فيل را بخواند بايد سورهء قريش را نيز بخواند ، ليكن با آوردن « بسم اللّه الرّحمن الرّحيم » « 3 » بين دو سوره ؛ يعنى اين دو سوره قرائتا يك سوره محسوب مىشود ، ولى از نظر ثبت در قرآن دو سوره به حساب مىآيد . اين روايت عكس مصحف ابىّ بن كعب را ثابت مىكند . بنابراين مصحف ابىّ بن كعب داراى 115 سوره بود .
4 . در اين مصحف ابتداى سورهء زمر با « حم » شروع شده بود ودر نتيجة حواميم اين مصحف به جاى هفت سوره ، هشت سوره است « 4 » .
5 . اين مصحف با مشهور ، اختلاف قرائت داشت . برخى كلمات به مترادفهاى آنها تبديل شده است : آيهء
« قالُوا يا وَيْلَنا مَنْ بَعَثَنا مِنْ مَرْقَدِنا »
« 5 » به صورت « من هبّنا من مرقدنا » « 6 » وآيهء
« كُلَّما أَضاءَ لَهُمْ مَشَوْا فِيهِ . . . »
« 7 » به صورت « مرّوا فيه » يا « سعوا فيه » خوانده شده است « 8 » . برخى كلمات براي توضيح وتفسير آورده شده است : در آيهء
« فَصِيامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ
« 9 » [ متتابعات ]
فِي الْحَجِّ . . . »
كلمهء افزوده شده « 10 » براي معلوم كردن سه روز روزهء متوالى است ويا در آيهء
« فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ
[ إلى أجل مسمّى ]
فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً . . . »
« 11 » عبارت اضافه شده براي معلوم كردن اين است « 12 » كه مقصود ، نكاح
هامش
( 1 ) الاتقان ؛ ج 1 ، ص 65 .
( 2 ) همان ؛ ج 1 ، ص 65 - 64 .
( 3 ) وسائل الشيعة ؛ ج 4 ، أبواب القراءة في الصّلاة ، باب 10 .
( 4 ) الاتقان ؛ ج 1 ، ص 64 .
( 5 ) يس 36 : 52 .
( 6 ) تفسير طبرسى ؛ ج 8 ، ص 428 .
( 7 ) بقره 2 : 20 .
( 8 ) الاتقان ؛ ج 1 ، ص 47 .
( 9 ) بقره 2 : 196 .
( 10 ) الكشاف ؛ ج 1 ، ص 242 .
( 11 ) نساء 4 : 24 .
( 12 ) تفسير طبري ؛ ج 5 ، ص 9 .