مع قصد القربة وصارت محرمة بالحرمة التشريعية ، فيمكن تصوير الحرمتين في مرحلة التشريع وان لم تبق الحرمتان في زمان واحد ، وكأن الحرمة الفعلية الباقية هي الحرمة التشريعية ، لأن الحرمة الذاتية سقطت بعد تعلقها لعدم إمكان العبادة الكاملة .
حاشية على تعليقات المحقق الإصفهاني (نهاية الدراية وحاشية المكاسب) — صفحه 87
پدیدآورندگان: السيد محسن الخرازي
ص۸۷