أقول : أي برفع لازمه من العقاب .
قوله في ج 3 ، ص 101 ، س 12 : « الفعلي باثره » .
أقول : أي ببقاء لازمه من العقاب .
قوله في ج 3 ، ص 101 ، س 15 : « المنافاة بين الحكم المعلوم . . . » .
أقول : إذ حكم العقل باستحقاق العقاب مستندا إلى الظلم متفرع على الحكم الشرعي المعلوم بالاجمال فالترخيص الشرعي ينافيه .
قوله في ج 3 ، ص 102 ، س 6 : « هناك مقولة » .
أقول : لأن للعقل إذعان لا الحكم .
قوله في ج 3 ، ص 108 ، س 22 : « أهل التحقيق » .
أقول : كما حكي عن آقا علي المدرس .
قوله في ج 3 ، ص 121 ، س 13 : « عبارة عن البعث والزجر » .
أقول : خلافا لما ذهب إليه صاحب الدرر من مدخلية الإرادة والكراهة .
قوله في ج 3 ، ص 121 ، س 18 : « الا فحصول » .
أقول : فيه تأمل لإمكان أن يكون المريد في رتبة من الكمال لا يرضي بنقص سائر الأفراد وإن لم يكن فعل سائر الأفراد ذا فائدة بالنسبة إليه .