لم يردع عنه الشارع فلامانع من شمول الكبرى المستفاد من المرسلة هذا مضافا إلى امكان دعوى انصراف المطلقات كقوله صلى الله عليه وآله وسلم من أحيى أرضا فهي له عن مثل ما تعلق عليه حق مسلم .
قوله في ج 5 ، ص 234 ، س 11 : « ما وجه ذكر الحائط » .
أقول : ولعله للغلبة كما يشعر به عدم اقتصار الأصحاب على الحائط .
قوله في ج 5 ، ص 235 ، س 11 : « أذرع بالموثق عن أبي عبد الله عليه السلام » .
أقول : موثقية الرواية لكون حسن بن محمد بن سماعة واحمد الميثمي وأبى العباس البقباق من الثقات .
قوله في ج 5 ، ص 235 ، س 12 : « بعضهم سبعة أذرع » .
أقول : وفي المصدر سبع اذرع وأربع اذرع .
قوله في ج 5 ، ص 235 ، س 13 : « بل خمسة اذرع » .
أقول : روي في المستدرك عن الجعفريات عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال والطريق إلى الطريق إذا تضايق على أهله سبعة اذرع ثم قال ورواه السيد فضل الله الراوندي في نوادره باسناده الصحيح عن موسى بن جعفر عن آبائه عليهم السلام عنه عليه السلام مثله .
قوله في ج 5 ، ص 235 ، س 13 : « بل خمسة أذرع » .
أقول : وفي المصدر خمس اذرع .
حاشية جامع المدارك — صفحة 298
مساهمون: السيد محسن الخرازي
ص٢٩٨