التنبيه السادس : أنّ تعدّد الإضافات كتعدّد العنوانات من جهة كونها من باب التزاحم لاالتعارض فكما أنّ تعدّد العنوان يكفي في جواز الاجتماع فكذلك تعدّد الإضافات يوجب جواز الاجتماع لاقتضاء الإضافات المختلفة اختلافها في المصلحة والمفسدة كما يقتضي اختلاف العناوين ذلك وعليه فلا مجال للتفكيك بين تعدّد الإضافات كاكرام العلماء واكرام الفساق وتعدّد العنوانات مثل عنوان الصلاة والغصب وممّا ذكر يظهر أنّ مثل أكرم العلماء ولاتكرم الفساق يكون من باب التزاحم واجتماع الأمر والنهي كما أنّ صلّ ولاتغصب يكون كذلك .
نعم لو لم يكن لأحد الإضافات ملاكٌ كان ذلك من باب التعارض لاالتزاحم كما مرّ تفصيل ذلك ، فراجع .
خلاصة عمدة الأصول — صفحة 302
مساهمون: السيد محسن الخرازي
ص٣٠٢