بِلِقاءِ رَبِّكُمْ تُوقِنُونَ
( 2 )
به ملاقات پروردگار خود يقين كنيد .
تفسير : ذاتى كه چنين مخلوقات بزرگ را از عدم به وجود آورده ؛ دوباره زنده كردن شما نزد او چه دشوار است ؟ ! علاوه برين ، يك حكومت مدبّر و باخبر و قوى نمى خواهد كه مجرمان و ياغيان هميشه آزاد باشند ؛ و از رفاه رعاياى تابع و باوفا صرفنظر نمى كند . پس خداوندى كه يگانه مالك زمين و آسمان است ، و مخلوقات علوى و سفلى را به تدبير و حكمت بى مثال خود به بهترين صورت اداره مىكند ؛ چه امكان دارد كه مطيع و عاصى را مهمل گذارد ؟ ! بل « 1 » ضرور « 2 » روزى مى رسد كه وفاداران صلهء « 3 » وفادارى خود را بگيرند ، و مجرمان به سزاى خود رسند . چون در حيات دنيوى بين مطيع و عاصى امتيازى ديده نمى شود ، ضرور قبول بايد نمود كه بعد از انقضاى اين زندگى ، زندگى ديگرى هم مى باشد كه تمام مخلوقات به حضور عدالت ربّانى حاضر مى شوند ، و ثمرهء اعمال تمام عمر خود را مى چشند .
وَ هُوَ الَّذِي مَدَّ الْأَرْضَ وَ جَعَلَ فِيها رَواسِيَ وَ أَنْهاراً
و او آن است كه گسترد زمين را ، و نهاد در آن كوههاى ( محكم ) و نهرها ؛
تفسير : كوههايى كه جابه جا ايستاده اند ، و درياهائى كه پيوسته در جريان اند .
وَ مِنْ كُلِّ الثَّمَراتِ جَعَلَ فِيها زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ
و از همه ميوه ها بيافريد در آن دو صنف ؛
تفسير : يعنى ، خرد و كلان ، ترش و شيرين ، سياه و سفيد ، گرم و سرد ، به اصول تحقيقات جديد در هريك نر و ماده يافت مىشود .
هامش
( 1 ) . بلكه
( 2 ) . حتما
( 3 ) . پاداش ، جايزه