گوش آنها را شقّ مىنمودند ، يا به گوش آنها علايمى گذاشته ، وامىگذاشتند ؛ بايد مسلمانان از تبديل صورت ظاهرى مانند خصى نمودن « 1 » ، و با سوزن خال نهادن ، و با نيل سبز كردن ، يا گيسوان كودك را به نام كدام كس دراز گذاشتن ؛ از تمام اين كارها اجتناب نمايند . تراشيدن ريش نيز در اين تغيير داخل است ؛ تغيير هر يك از احكام الهى ( ج ) امرى سخت و وخيم است ؛ چيزى را كه خدا ( ج ) حلال گردانيده حرام قرار دادن ؛ و آنچه را حرام گردانيده حلال پنداشتن ، مسلمانان را از اسلام خارج مىگرداند . هركه در آن مبتلا گردد ، يقين كند كه در حصّهء مقرّرهء شيطان داخل است ؛ چنان كه مذكور گرديد .
وَ مَنْ يَتَّخِذِ الشَّيْطانَ وَلِيًّا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْراناً مُبِيناً ( 119 ) يَعِدُهُمْ وَ يُمَنِّيهِمْ وَ ما يَعِدُهُمُ الشَّيْطانُ إِلَّا غُرُوراً ( 120 ) أُولئِكَ مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ وَ لا يَجِدُونَ عَنْها مَحِيصاً ( 121 )
و هركه بگيرد شيطان را دوست ، از غير خدا ؛ به تحقيق زيان كرد ( زيان ) ظاهر . وعده مىدهد ايشان را ، و اميد مىدهد ايشان را ، و وعده نمىدهد به ايشان شيطان مگر فريب .
اين گروه ، جايشان دوزخ است ، و نمىيابند از آنجا گريزگاه .
تفسير : هنگامى كه خباثت و عداوت شيطان به خوبى آشكار گرديد ، اكنون هيچ شبهتى باقى نماند كه هركه از معبود حقيقى خويش منحرف گرديده به شيطان موافقت نمايد ، سخت در زيان مىافتد ؛ و چون پيمانها و اميدهاى شيطان سراسر فريب است ؛
در نتيجه قرارگاه آنها
هامش
( 1 ) . خايه كشيدن