تفسير : بعد از محرّمات نسبى اكنون محرّمات رضاعى بيان مىشود ؛ و آن دو نوع است : مادر و خواهر ؛ و در اين اشارت است كه آن هفت رشته كه در نسب بيان شد ، در رضاعت نيز حرام مىباشد ؛ يعنى دختر ، عمّه ، خاله ، دختر خواهر ، دختر برادر رضاعى نيز حرام مىباشد ؛ كه حكم آن در احاديث شريف موجود است .
وَ أُمَّهاتُ نِسائِكُمْ وَ رَبائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلا جُناحَ عَلَيْكُمْ وَ حَلائِلُ أَبْنائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلابِكُمْ وَ أَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ إِلَّا ما قَدْ سَلَفَ إِنَّ اللَّهَ كانَ غَفُوراً رَحِيماً
( 23 )
و مادران زنانتان و دختراندران شما كه در پرورش شما مىباشند ، از زنان شما كه صحبت كردهايد با ايشان ، پس اگر صحبت نكرده باشيد با ايشان ، پس نيست گناهى ( در گرفتن دختراندران ) بر شما ؛ و زنان پسران شما كه از پشت شما باشند ؛ و ( حرام است ) كه جمع كنيد بين دو خواهر ؛ ليكن ، آنچه گذشته عفو است ؛ هر آئينه اللّه هست آمرزگار ، مهربان .