معنويّات خود را از دست دهيد .
قُلْ هُوَ مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِكُمْ
بگو : اين مصيبت كه به شما رسيده ، از طرف خود شماست ؛
تفسير : اگر اندك تأمّل كنيد ، مىدانيد كه خود مايهء اين مصيبت شدهايد ؛ زيرا ، به هيجان آمده ، به مشورهء حضرت پيغمبر - صلّى اللّه عليه و سلّم - و مردم تجربهكار عمل نكرديد ؛ و به اختيار خود ، در خارج مدينه محاذ جنگ « 1 » را ترتيب داديد ؛ با وجود نهى شديد پيغمبر - صلّى اللّه عليه و سلّم - تيراندازان سنگر مهّم را رها ، و قلب را « 2 » خالى گذاشتند ! پارسال ، وقتىكه در خصوص اسيران بدر به شما اختيار داده شده بود كه آنها را به قتل برسانيد ، يا فديه گرفته رها كنيد ؛ ولى در اينصورت ، البتّه آينده همين قدر نفر از شما كشته خواهد شد ! امّا ، شما فديه را اختيار كرديد ، و اينقدر نفر شما به قتل رسيد ! اكنون ، همان وعدهء خدا ( ج ) به تكميل رسيد « 3 » ؛ پس چه جاى تعجّب و انكار است ، در صورتى كه خودتان به طوع خاطر آن را قبول كرديد ! تفصيل حكايهء « 4 » اسيران بدر ، در سورهء انفال مىآيد .
إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ( 165 )
وَ ما أَصابَكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعانِ فَبِإِذْنِ اللَّهِ وَ لِيَعْلَمَ الْمُؤْمِنِينَ
( 166 )
هر آئينه خدا بر هر چيز تواناست .
و آنچه رسيد به شما روزى كه به هم آمدند دو گروه ، پس به حكم خداست ؛ و براى اينكه متميّز سازد مؤمنان را ؛
هامش
( 1 ) . جبههء جنگ
( 2 ) . قلب لشكر را
( 3 ) . انجام پذيرفت ؛ شكل گرفت ؛
( 4 ) . حكايت