اين است ثمره و پاداش آنها .
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تُطِيعُوا الَّذِينَ كَفَرُوا يَرُدُّوكُمْ عَلى أَعْقابِكُمْ فَتَنْقَلِبُوا خاسِرِينَ
( 149 )
اى مؤمنان ، اگر فرمان بريد كافران را ، بازمىگردانند شما را بر پاشنههاى شما ؛ ( پس ) بازميگرديد زيانكاران .
تفسير : در غزوهء احد ، چون مسلمانان شكستهخاطر شدند ، كافران و منافقان موقع يافتند ؛ و زبان به طعن و الزام گشودند ؛ و بعضى در پردهء بهىخواهى و دلسوزى ، به تبليغ پرداختند ؛ تا مسلمانان آينده به قتال جرأت نكنند . خداوند ( ج ) آگاه مىسازد كه فريب دشمن را مخوريد ! اگر به دام فريب آنها مبتلا شديد ( عياذ باللّه ) ؛ دوباره در آن قعر ظلمت خواهيد افتاد كه خدا شما را از آن نجات داده بود ؛ و دامن دين حق ، آهسته آهسته ، از دستتان بيرون خواهد شد ؛ و جز خسارت دنيا و آخرت ، نتيجه نخواهد بخشيد . اوّل ، تشويق بود كه به طريق خداپرستان سپرى شوند ؛ اينجا از شنيدن سخنان اشرار ممانعت كرد تا مسلمانان هوشيار بوده ، سود و زيان خويش را بسنجند .
بَلِ اللَّهُ مَوْلاكُمْ وَ هُوَ خَيْرُ النَّاصِرِينَ
( 150 )
بلكه خدا يارىدهندهء شماست ؛ و او بهترين يارىدهندگان است .
تفسير : بايد حكم وى را پذيرفت ، و به مدد ذات بىهمتاى وى اعتماد نمود ؛ كسى را كه خدا ( ج ) مددگار باشد ، چه نياز دارد كه به نصرت دشمنان خدا ( ج ) اميدوار باشد ؛ يا مقابل آنها گردن طاعت خم كند . در حديث است كه چون ابو سفيان از احد بازگشت ، براى عظمت و اعتلاى هبل فرياد برآورد : نحن لنا العزّى و لا عزّى لكم ! حضرت پيغمبر ( ص ) فرمان داد در پاسخ وى گويند : اللّه مولينا و لا مولى لكم !