[ سوره الفتح ( 48 ) : آيات 8 تا 10 ]
إِنَّا أَرْسَلْناكَ شاهِداً وَ مُبَشِّراً وَ نَذِيراً ( 8 ) لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ تُعَزِّرُوهُ وَ تُوَقِّرُوهُ وَ تُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَ أَصِيلاً ( 9 ) إِنَّ الَّذِينَ يُبايِعُونَكَ إِنَّما يُبايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّما يَنْكُثُ عَلى نَفْسِهِ وَ مَنْ أَوْفى بِما عاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً ( 10 )
8 - ( اى پيامبر ) ما تو را نمونه و بشارت ده و انذار كننده فرستادهايم .
9 - تا به خدا و رسولش ايمان بياوريد و خدا را يارى و تعظيم نموده و صبح و شام تسبيح گوئيد .
10 - آنان كه به تو بيعت مىكنند ، به خدا بيعت مىكنند ، دست خدا بالاى دست آنهاست پس هر كه آن را بشكند بر ضرر خويش مىشكند و هر كس وفا كند به آنچه با خدا عهد بسته است حتما به او اجر بزرگى خواهد داد .
كلمهها
شاهد : حاضر . شهود و شهادت به معنى حضور و معاينه است راغب گويد :
شهود در معنى حضور و شهادت در معنى ديدن و معاينه اولى است منظور از آن در آيه نمونه و سرمشق و يا شهادت بر اعمال است .
تعزروه : عزر ( بفتح اول ) : توانا كردن . و بكسر آن : توانا شدن . تعزير :
تقويت و نيرومند كردن .
توقروه : وقار : عظمت . آن در اصل به معنى ثبات است . توقير : تعظيم .
بكره : اول روز . « البكرة : الغدوة » .
اصيل : ما بعد عصر تا مغرب « الاصيل : وقت ما بعد العصر الى المغرب » .