تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير احسن الحديث (فارسى) — صفحة 209

مساهمون:

ص٢٠٩
ندانيد خداوند كسان ديگر را مىآورد كه قدر آن را بدانند نظير :
فَإِنْ يَكْفُرْ بِها هؤُلاءِ فَقَدْ وَكَّلْنا بِها قَوْماً لَيْسُوا بِها بِكافِرِينَ
انعام / 89 . در مجمع البيان فرموده : ابو هريره روايت كرده : گروهى از ياران رسول صلّى اللَّه عليه و آله در نزد آن حضرت بودند و گفتند : يا رسول اللَّه اينها كه خدا در كتابش فرموده كيانند ؟ سلمان در نزد آن حضرت بود ، حضرت دست بر ران سلمان زد و فرمود : آنها سلمان و قوم او هستند به خدا قسم اگر ايمان چسبيده به ثريا هم باشد مردانى از فارس آن را در خواهند يافت « و الذى نفسى بيده لو كان الايمان منوطا بالثريا لتناوله رجال من فارس » . اين روايت را در كشاف و در الميزان از در منثور نيز با كمى تفاوت نقل كرده است . ايضا در مجمع از ابو بصير نقل شده كه امام صادق عليه السّلام فرمود : « ان تتولوا يا معشر العرب يستبدل قوما غيركم يعنى الموالى و عن ابى عبد اللَّه عليه السّلام قال قد و اللَّه ابدل بهم خيرا منهم الموالى » . اكنون كه سال هزار و چهارصد و پنج قمرى است مضامين اين سورهء پياده شده است ، حكومت اسلامى در ايران تشكيل گشته ، نقشه‌هاى كفار و منافقين گمراه شده و حزب اللَّه پيروز گرديده و قوم سلمان فارسى به دفاع از اسلام برخاسته‌اند .

نكته‌ها

ولايت مطلقه رسول خدا ( ص ) : ناگفته نماند : خداوند قطع نظر از بيان احكام ، براى حضرت رسول صلّى اللَّه عليه و آله در ادارهء امور و جعل احكام ولايت مطلقه قرار داده است و اطاعت وى را مانند اطاعت خودش