تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير احسن الحديث (فارسى) — صفحة 107

مساهمون:

ص١٠٧
قضاوت خواهد كرد . 18 - سپس تو را بر راهى از امر دين قرار داديم از آن تبعيت كن و از هواهاى آنان كه جاهلند پيروى مكن . 19 - كه آنها از خدا هيچ چيزى از تو كفايت نكنند ، ظالمان بعضى سرپرست بعضى و خدا سرپرست متقيان است .

كلمه‌ها

شريعة : شرع : راه آشكار . شرعه و شريعة هر دو به معنى طريقه واضحه است
عَلى شَرِيعَةٍ مِنَ الْأَمْرِ
يعنى در راه آشكارى از امر دين .

شرحها

پس از تهديد شديد مشركان و استهزاء كنندگان آيات خدا ، در اين آيات خطاب به آن حضرت فرموده به مؤمنان بگو : خود را درگير مشركان نكنند و آنها را ناديده بگيرند تا عقوبت دنيا و آخرت به سراغ آنها بيايد ، زيرا كه اميدى به هدايت آنها نيست و پرداختن به حالشان بيفائده است . آن گاه با اشاره به بعثت حضرت موسى عليه السّلام يادآورى شده كه نبوت حضرت رسول صلّى اللَّه عليه و آله چيز نو ظهورى نيست ، نظائر بسيار دارد ، سپس فرموده : تو در راه آشكار هستى از آن پيروى كن ، از هواى نادان تبعيت منما كه در برابر خدا از تو دفاعى نتوانند ، ظالمان سرپرست يكديگر مىباشند تو كه از متقيان هستى ، سرپرست تو خداست . 14 -
قُلْ لِلَّذِينَ آمَنُوا يَغْفِرُوا لِلَّذِينَ لا يَرْجُونَ أَيَّامَ اللَّهِ لِيَجْزِيَ قَوْماً بِما كانُوا يَكْسِبُونَ
منظور از « يغفروا » اغماض و ناديده گرفتن است ، يعني با آنها درگير