كلمهها
عشى : از اول ظهر يا غروب آفتاب ( مجمع - كشاف ) .
ابكار : ( به كسر اول ) از اول طلوع فجر است تا ارتفاع آفتاب ، طبرسى رحمه اللَّه از طلوع آفتاب تا ارتفاع آن فرموده است ، اين كلمه اسم مصدر مىباشد .
داخرين : دخر : ذلت و خوارى . « داخرين » ذليلان .
شرحها
پس از آنكه ماجراى موسى و هلاكت فرعونيان و پيروزى حق در آيات گذشته بيان گرديد ، در مقام نتيجهگيرى به رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله خطاب شده : كه صبر كن وعدهء خدا حتمى است جريان موسى و فرعون دربارهء تو و مشركان قابل تكرار است ، تو پيروز مىشوى و آنها منكوب ، در آخرت نيز در عذاب خواهند بود .
خدايى كه خلقت آسمانها و زمين او را عاجز نكرده ، انسان ضعيف كه گوشهاى از اين خلقت بزرگ است چگونه او را عاجز تواند كرد .
55 -
فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَ اسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَ سَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِالْعَشِيِّ وَ الْإِبْكارِ
يعنى : حالا كه دانستى عاقبت ستمگران به كجا انجاميد و حالا كه شنيدى
إِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنا
، پس صبر كن كه وعدهء خدا حقّ است و تو را يارى خواهد كرد ، مراد از « ذنبك » نسبت به آن حضرت است و گرنه آن حضرت معصوم بود و گناه نمىكرد ، گويا مراد از « ذنب » آن حالت نگرانى باشد كه در دل