تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير احسن الحديث (فارسى) — صفحة 141

مساهمون:

ص١٤١
62 - آيا اين نعمت بهتر است يا درخت زقوم ؟ 63 - ما آن را براى ظالمان عذاب قرار داده‌ايم . 64 - آن ، درختى است كه در قعر جهنم مىرويد . 65 - ميوه آن گويى رؤس شياطين است . 66 - اهل آتش از آن مىخورند و از آن شكمهاى خود را پر مىكنند . 67 - سپس بر آن زقوم ، خليطى از آب جوشان دارند . 68 - سپس رجوعشان به طرف آتش است . 69 - آنها پدران خويش را در ضلالت يافتند . 70 - آنها بر آثار پدران كشيده مىشوند . 71 - پيش از اهل مكه ، بيشتر گذشتگان گمراه شدند . 72 - در ميان آنها انذار كنندگان فرستاديم . 73 - بنگر عاقبت انذار شدگان چه شد ؟ 74 - مگر بندگان خالص شدهء خدا .

كلمه‌ها

المخلصين : به صيغهء مفعول يعنى : خالص شدگان براى خدا ، كه شيطان را در آنها راهى نيست . كأس : ظرف با شراب . راغب گويد : « الاناء بما فيه من الشراب » در ظرف تنها و شراب تنها نيز به كار رود ، طبرسى نيز ظرف توأم با شراب فرموده است . معين : جارى شونده . معين به معنى جارى شدن است « معن الماء معنا سال » مراد از آن چشمهء جارى شونده است . غول : سر درد . طبرسى فرموده : فسادى است كه بر شىء عارض شود ، اهل لغت آن را سر درد ، مستى ، مشقّت و غيره گفته‌اند .
تفسير احسن الحديث (فارسى) — صفحة 141 | على اكبر قرشى بنابى