تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير احسن الحديث (فارسى) — صفحة 120

مساهمون:

ص١٢٠
به نام خداى رحمان رحيم 1 - قسم به صف كشندگان ، صف كشيدن مخصوص . 2 - پس قسم به طرد كنندگان طردى به خصوص . 3 - پس قسم به تعقيب كنندگان تعقيبى به خصوص . 4 - كه معبود شما يكى است . 5 - پروردگار آسمانها و زمين و آنچه ميان آن دو است . 6 - ما آسمان نزديكتر را به زينتى كه كواكب باشد زينت داده‌ايم . 7 - و آن را از هر شيطان بيفائده حفظ كرده‌ايم . 8 - به جمعيت اعلى گوش نتوانند داد و از هر طرف زده ميشوند . 9 - به جهت طرد و آنها راست عذابى ثابت . 10 - مگر كسى كه خبرى بربايد ربودن كمى و تعقيب كند او را آتشى نافذ . 11 - از مشركان بپرس آيا آنها در خلقت محكمترند يا كسانى كه ما آفريده‌ايم ، ما آنها را از گل چسبنده‌اى آفريده‌ايم .

كلمه‌ها

صافات : صف كشندگان ، مفرد آن ظاهرا صاف است نه صافّه . و صف مذكّر لا يعقل با الف و تاء جمع بسته مىشود مانند ايّام خاليات كه يوم ، مذكّر لا يعقل است و مانند ذاريات ، سابحات ، مرفوعات منصوبات و مجرورات . ولى در مجمع البيان فرموده : آن جمع صافّه و جمع الجمع است . زاجرات : زجر : راندن با صدا ، در مطلق راندن نيز به كار رود . « و الزجر : طرد بصوت ثمّ يستعمل في الزجر تارة و في الصوت اخرى » زاجرات : طرد كنندگان ، مفرد آن زاجر است چنان كه