طاغوتها و طاغوتيان بوده است .
آب تا كجا بالا آمد ؟
تورات فعلى در سفر تكوين در ابواب ششم تا نهم ، جريان نوح را به تفصيل ذكر كرده و مىگويد : آب همه كوهها را كه در زير تمام آسمانها بود مستور كرد و جز نوح و آنها كه در كشتى بودند جنبندهاى در روى زمين باقى نماند و آب از بلندترين كوهها پانزده زراع بالاتر رفت .
اين سخن مورد تأييد قرآن مجيد نيست ، بنا به تصريح قرآن آن گاه كه موج طوفان همچون كوهها بود ، پسر نوح در كنارى ايستاده بود و به پدرش گفت : به كوهى پناه مىبرم مرا از آب حفظ مىكند مگر آنكه بگوئيم بعدا بر كثرت آب اضافه شده است ، آن هم در صورتى ميسر است كه طوفان نوح محلى بوده باشد .
آيا طوفان نوح محلى بود يا جهانى :
بعضى از مفسران ، طوفان نوح را جهانى دانستهاند چنان كه ظاهر تورات فعلى نيز چنين است ، دليل آنها يكى ، جهانى بودن نبوت آن حضرت است كه مقتضاى آن عمومى بودن عذاب و طوفان است . دوم ظهور بعضى از آيات است كه دلالت بر عموم دارند مانند دعاى آن حضرت كه گفت :
رَبِّ لا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكافِرِينَ دَيَّاراً
نوح / 26 كه ظهور « الارض » در همهء روى زمين است و آيهء :
لا عاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِلَّا مَنْ رَحِمَ
هود / 43 و نيز آيهء :
وَ جَعَلْنا ذُرِّيَّتَهُ هُمُ الْباقِينَ
صافات / 77 كه ظاهر است در اينكه جز ذريه و ياران نوح كسى در روى زمين باقى نماند سوم در دو محل از قرآن آمده كه
قُلْنَا احْمِلْ فِيها مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ
-
فَاسْلُكْ فِيها مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ
مؤمنون / 27 ظاهرش در همه حيوانات است و اين نشان ميدهد كه طوفان عالمگير بوده و اين دستور براى آن بود كه نسل حيوانات از بين نرود .