21 -
أُولئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَ ضَلَّ عَنْهُمْ ما كانُوا يَفْتَرُونَ
آنان با اعراض از راه خدا و كج رفتن آن و انكار آخرت خود را به زيان انداختند و معبودهايى كه به آنها دل بسته بودند گم شدند و به دادشان نرسيدند ، زيرا پندارى بيش نبودند . سعادتى كه انتظار داشتند از آنها نديدند و سعادت دينى را نيز از دست دادند .
22 -
لا جَرَمَ أَنَّهُمْ فِي الْآخِرَةِ هُمُ الْأَخْسَرُونَ
.
يعنى : حقا كه در آخرت فقط آنها زيانكارترند البته اين اخسريت همان اخسريت دنياست كه به آخرت منتقل گرديده است ، اخسريت در دنيا به علّت كارهايى است كه در راه خلاف انجام داده مىشود و به نتيجهء مطلوب نمىرسد در آيهء ديگر مىخوانيم :
قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمالًا الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَ هُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعاً
كهف / 103 - 104 دشمنان توحيد فايدهاى از تلاش ضد خدايى نمىگيرند نظير منافقين خلق و پيكاريها و چريكهاى فدايى اين عصر كه تلاششان آنها را بهدف نمىرساند در آخرت نيز همانطور اخسر خواهند بود ، به عكس گناهكاران ديگر كه فقط خاسر هستند .
23 -
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَ أَخْبَتُوا إِلى رَبِّهِمْ أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيها خالِدُونَ
.
اهل اين آيه در مقابل گروه فوق هستند كه نه ايمان داشتند و نه عمل صالح مىكردند
أَخْبَتُوا إِلى رَبِّهِمْ
حكايت از استقامت و عدم تزلزل ايمان آنهاست مثل :
يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلى رَبِّكِ راضِيَةً مَرْضِيَّةً
فجر / 27 .
24 -
مَثَلُ الْفَرِيقَيْنِ كَالْأَعْمى وَ الْأَصَمِّ وَ الْبَصِيرِ وَ السَّمِيعِ هَلْ يَسْتَوِيانِ مَثَلًا أَ فَلا تَذَكَّرُونَ
.