تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير احسن الحديث (فارسى) — صفحة 288

مساهمون:

ص٢٨٨
فَهُمْ لا يَفْقَهُونَ
. منظور از خوالف به ظاهر زنان مىباشد كه جهاد بر آنها واجب نيست ممكن است مراد اعم باشد . طبرسى فرموده : جايز است كه مراد از آن مردان باشد على هذا نظير قاعدين و خالفين مىشود كه گذشت . عياشى از امام باقر عليه السّلام نقل كرده : « قال : مع النساء » ، اين رضايت به علّت آنست كه خدا به دلهاى آنها مهر زده ، لذا نمىفهمند چه مىكنند . 88 -
لكِنِ الرَّسُولُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ جاهَدُوا بِأَمْوالِهِمْ وَ أَنْفُسِهِمْ وَ أُولئِكَ لَهُمُ الْخَيْراتُ وَ أُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
.
آمَنُوا مَعَهُ
تقديرش « آمنوا معه باللَّه » است ، ظهور خيرات در تمام خوبيهاى دنيا و آخرت است يعنى در مقابل منافقان ، رسول خدا و مؤمنين خالص با مال و جان در راه خدا جهاد مىكنند على هذا نام نيك ، آثار خوب ، نعمتهاى بهشتى مال آنهاست و فقط آنها راستگارانند : 89 -
أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها ذلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ
. بيان
هُمُ الْمُفْلِحُونَ
در آيهء سابق است ، وصف انهار بهشتى در سورهء قتال خواهد آمد و در بقره گفته شد « اللهم اجعلنا من اهل الجنة » . * * *