يعنى : اگر مرد فرزند نداشته باشد ، زن يك چهارم مىبرد و اگر فرزند داشته باشد سهم زن از مال مرد فقط يك هشتم است البته پس از آنكه قرض و مال الوصيه را از ما ترك جدا كنند .
وَ إِنْ كانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلالَةً أَوِ امْرَأَةٌ وَ لَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ ، فَلِكُلِّ واحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ فَإِنْ كانُوا أَكْثَرَ مِنْ ذلِكَ فَهُمْ شُرَكاءُ فِي الثُّلُثِ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصى بِها أَوْ دَيْنٍ
اين آيه در بيان ارث برادران و خواهرانى است كه مادرى باشند ، سهام برادران و خواهران پدر و مادرى يا پدرى تنها ، در آخر همين سوره خواهد آمد ، منظور از اين آيه ، آن است كه زنى يا مردى بميرد و وارث او فقط يك برادر مادرى يا يك خواهر مادرى باشد ، سهم او يك ششم مال است و اگر دو نفر يا بيشتر شدند ، يك سوم مال را مىبرند و به طور مساوى تقسيم مىكنند البته بعد از دادن قرض و اخراج مال الوصية ، اين حكم در صورتى است كه ميت پدر ، مادر و فرزند نداشته باشد .
غَيْرَ مُضَارٍّ وَصِيَّةً مِنَ اللَّهِ وَ اللَّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ
.
قيد است براى وصيت و دين . يعنى در حالى كه ميت در وصيت و تعيين دين قصد ضرر به ورثه نداشته باشد ، مثلا وصيت به بيشتر از ثلث مال بكند و يا به كسى كه مقروض نيست بگويد فلان قدر مقروضم ، اين قيد در اينجا براى آن است كه ميت ملاحظه مىكند كه ثروت او به برادران و خواهران مادرى خواهد رسيد و از آن ناراحت مىشود .
وَ اللَّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ
خدا به متجاوزان داناست و در عقوبت عجله نمىكند تا شخص مجال توبه داشته باشد .
13 -
تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَ مَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها وَ ذلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ
.
راجع به كيفيت و چگونگى نهرهاى بهشتى رجوع شود به سورهء قتال ( محمّد ) آيهء / 15 ، اين آيه يك حكم كلّى است دربارهء همهء كسانى كه از خدا و رسول پيروى