طبقهء اوّل ، طبقهء بعدى ارث نمىبرد ) را نشان مىدهد كه پايهء اوّلى ارث در اسلام نزديكى به ميت و مسئلهء عاطفه است . نزديكتر از همه به انسان از لحاظ نسبت پدر و مادر و فرزندان است كه ميان او و آنها واسطهاى وجود ندارد ، و نيز محبوبتر به انسان همين طبقه است ، انسان با وجود اين طبقه خوش ندارد مال او را برادران يا خواهران يا ديگران بخورند . نوادهها هم با نبودن فرزند . جاى فرزند را مىگيرند .
بعد از اين طبقه ، نزديكترين نسب ، برادران و خواهران و جد و جده هستند كه با ميّت فقط يك واسطه دارند كه پدران و مادران باشند ، بعد از اين طبقه عموها ، عمّهها ، خالهها و دايىها است كه به دو واسطه به ميت ميرسند مثلا عموها به واسطهء پدر و جدّ و جدّه به انسان مىرسند لذا در مرتبهء سوم قرار گرفتهاند .
ولى قرابت سببى كه همان زناشويى است در همهء اين طبقات موضوعيّت دارد زن از مرد ارث مىبرد ، وارث از هر طبقه كه باشد ، همچنين است ارث بردن مرد از زن .
تفسير احسن الحديث (فارسى) — صفحة 319
مساهمون: على اكبر قرشى بنابى
ص٣١٩