در خلقت ، شرك در تدبير عالم ، شرك در عبادت و غيره ( قاموس قرآن ) .
اسباط : سبط ( بفتح سين ) به معنى انبساط است ، نوه انسان را سبط ( بكسر سين ) گويند كه انبساط و گسترش نسل است ، اسباط جمع سبط است به معنى نوادگان .
شقاق : اختلاف ، جدايى ، دشمنى ، اصل شق به معنى شكافتن و شكاف است ، جدايى و دشمنى نوعى شكاف بين اشخاص مىباشد .
صبغة : صبغ ( بفتح صاد ) به معنى رنگ كردن و به كسر آن به معنى رنگ شده ( مصبوغ ) است بعضى هر دو را مصدر گفتهاند « صبغة » دلالت بر نوع دارد يعنى رنگ مخصوص ، موحد بودن را از آن صبغه گويند كه اثر آن مانند رنگ لباس در ظاهر نمايان است .
تحاجوننا : محاجه به معنى مخاصمه و حجت آوردن است .
مخلصون : خلوص به معنى صاف و بىآلودگى ، اخلاص به معنى پاك كردن است مخلص كسى است كه عبادت را مخصوص خدا كند و آن را از هر شرك و آلودگى پاك و خالص گرداند
وَ أَخْلَصُوا دِينَهُمْ لِلَّهِ
نساء / 146 .
شرحها
در اين آيات روشن شده كه توحيد رنگ خدايى است « 1 » ، نصرانيت و يهوديت مخلوط با شرك و بيگانه از توحيد هستند ، همهء انبياء دعوت به توحيد كردهاند
هامش
( 1 ) - امام صادق ( ع ) فرموده :
« ان الصبغة هى الاسلام » اصول كافى ج 2 / 14 .