چه اشتباه و سادگى است ؟ ! آنچه را خدا براى شما بيان كرده چرا پيش مسلمانان بازگو مىكنيد ؟ ! تا پيش خدا با شما محاجه كنند و شما مغلوب شويد ! اين منطق در صورتى درست است كه ملامتگران قيافهء حق بجانبى گرفته و بگويند : ما هم اينها را مىدانيم ولى اگر اقرار بكنيم قوميت و عظمت ما از بين خواهد رفت و زيردست مسلمانان خواهيم شد ، همان به كه دم فرو بنديم و موقعيت خويش را حفظ كنيم ، مراد از « عند ربكم » ممكن است « عند كتاب ربكم » باشد يعنى شما را با كتابتان مغلوب و مجاب كنند ، و شايد مراد از آن آخرت باشد .
بهر حال : اين منطق در صورتى درست است كه مراد از « عند ربكم » حكم خدا و كتاب خدا باشد و يا بگوئيم : يهود عقيده داشتند كه علم خدا فقط شامل چيزهايى است كه آشكار شود و خدا از آنكه كتمان مىشود آگاهى ندارد . لذا در جواب آمده :
77 -
أَ وَ لا يَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ ما يُسِرُّونَ وَ ما يُعْلِنُونَ
؟ ! از حضرت باقر صلوات اللَّه عليه در مجمع البيان نقل شده : كه بعض از يهود كه كينهتوز نبودند در پيش مسلمانان اين سخنان را مىگفتند تا مورد ملامت ديگران قرار گرفتند . در خاتمه بايد بدانيم كه فاعل
« قالُوا آمَنَّا »
آنها هستند به مسلمانان اظهار اسلام مىكردند و فاعل
« قالُوا أَ تُحَدِّثُونَهُمْ »
ملامتگران مىباشند . نظير اين آيه را در سورهء آل عمران آيهء 73 مطالعه كنيد .
78 -
وَ مِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لا يَعْلَمُونَ الْكِتابَ إِلَّا أَمانِيَّ وَ إِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ
.
اگر « امانى » را قراءتها معنى كنيم درست نخواهد بود كه يهود اگر از كتاب قرائت آن را مىدانستند معنى آن را نيز مىدانستند زيرا هم كتاب و همزبان يهود عبرى بود ، از طرف ديگر امى و بيسواد بودن نبايد مورد حمله باشد بلكه