لال شد
صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لا يَعْقِلُونَ
بقره آيهء 166 .
يَخُوضُوا
خوض فرو رفتن است و غرق شدن اينها فرو رفتند در اعماق دنيا يعنى غير دنيا هيچ نظرى و توجهى ندارند نه بدين و نه بآخرت تمام هم آنها دنيا است و بس چنانچه امروز مشاهده ميكنيم در جامعه كه تمام هم آنها اين دنياى دنيه است و بجايى نميرسند و واقف نميشوند و عاقبت با هزار حسرت ميگذارند و ميروند .
وَ يَلْعَبُوا
لعب بازيگرى است كه ميفرمايد :
اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَياةُ الدُّنْيا لَعِبٌ وَ لَهْوٌ وَ زِينَةٌ وَ تَفاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَ تَكاثُرٌ فِي الْأَمْوالِ وَ الْأَوْلادِ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَباتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَراهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطاماً وَ فِي الْآخِرَةِ عَذابٌ شَدِيدٌ
حديد آيهء 19 .
حَتَّى يُلاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي يُوعَدُونَ
تا ملاقات كنند روز خود را كه به آنها وعده داده شده كه پس از مردن و عذابهاى قبر و عالم برزخ سر از قبر بيرون آرند و آن روز موعود را مشاهده كنند كه ميفرمايد :
[ سوره المعارج ( 70 ) : آيه 43 ]
يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْداثِ سِراعاً كَأَنَّهُمْ إِلى نُصُبٍ يُوفِضُونَ ( 43 )
روزى كه بيرون ميآيند از قبور بكمال سرعت و شتاب ميروند مثل اينكه گويا رو بعلمهاى نصب شده ميدوند در ميدان جنگ بعد از اينكه دو لشگر بهم ريخته و پراكنده در ميدان شده و مشغول مقاتله هستند موقعى كه خاتمه پيدا مىكند علم را نصب ميكنند كه اين لشگر پراكنده دور آن علم جمع ميشوند تا معلوم شود چه اندازه كشته شدهاند و چه اندازه باقى ماندهاند . خداوند تشبيه فرموده خروج از قبور را بميدان جنگ كه هر دسته رو بيك طرفى ميروند كه در جاى ديگر ميفرمايد :
يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ
اسراء آيهء 73 .
يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْداثِ
جدث خوابگاه است كه همان قبور باشد كه اين بدنهاى خاك شده صورت بدنيت پيدا مىكند و روح كه تعلق بقالب مثالى گرفته و در عالم برزخ متنعم يا معذب بوده آن را رها مىكند و به همين بدن عنصرى تعلق ميگيرد و قبر شكاف بر ميدارد و از قبر بيرون ميآيد اوضاع محشر را مشاهده مىكند هر كدام بيك طرفى ميشتابند .