تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اطيب البيان في تفسير القرآن (فارسى) — صفحة 351

مساهمون:

ص٣٥١
خداوند خبر داده و تهديد فرموده .
وَ عَلَيْنَا الْحِسابُ
ما به حساب يكى يكى آنها ميرسيم و جزاء هر يك را ميدهيم چه در دنيا و چه در آخرت .

[ سوره الرعد ( 13 ) : آيه 41 ]

أَ وَ لَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنْقُصُها مِنْ أَطْرافِها وَ اللَّهُ يَحْكُمُ لا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ وَ هُوَ سَرِيعُ الْحِسابِ ( 41 ) آيا مشاهده نميكنند و نمىبينند كه محققا ما ميائيم زمين را كه نقص ميكنيم آن را از اطراف آن و خداوند حكم ميفرمايد و كسى نيست كه روى حكم او و بر خلاف حكم او حكم كند و نقض حكم او را بكند و خداوند سريع الحساب است زود به حساب بندگان ميرسد .
أَ وَ لَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ
يعنى فرمان ميدهيم و دستور و حكم ميكنيم در زمين
نَنْقُصُها مِنْ أَطْرافِها
مفسرين براى اين جمله تفسيرات مختلف دارند تمام تفسير برأى است و مدرك ندارد و اخبار زيادى داريم در كافى مسندا از جابر از حضرت باقر از حضرت زين العابدين ( ع ) تفسير فرمود بفقد علماء در مجمع از حضرت صادق عليه السّلام بذهاب علمائها و فقهائها و خيارها ، صدوق در فقيه از حضرت صادق ( ع ) بفقد العلماء ، على بن ابراهيم در تفسير بموت العلماء و در اخبار دارد كه ( اذا مات العالم ثلم فى الاسلام ثلمة لا يسدها شيئى ما اختلف الليل و النهار ) توضيح كلام اينكه يكى از عقوبات بر اهل زمين پس از آنكه طغيان و سركشى و فسق و فجور و ملهيات رواج پيدا كرد خداوند علماء را از آنها ميگيرد و جهّال را بر آنها مسلط مىكند كه هر چه بتوانند به آنها ظلم و شكنجه وارد كنند و جلوگيرى نداشته باشند .