نميداند لذا ميفرمايد :
[ سوره الرعد ( 13 ) : آيه 39 ]
يَمْحُوا اللَّهُ ما يَشاءُ وَ يُثْبِتُ وَ عِنْدَهُ أُمُّ الْكِتابِ ( 39 )
محو ميفرمايد خداوند آنچه مشيتش تعلق بگيرد و اثبات مىكند و نزد او است اصل كتاب .
در اين آيه شريفه مفسرين اقوال زيادى دارند 1 - بعضى گفتند راجع بناسخ و منسوخ است در احكام 2 - بعضى گفتند راجع بارزاق است در ضيق و توسعه 3 - بعضى گفتند راجع بآجال است در قصر و طول 4 - بعضى گفتند راجع بمباحات و محرمات و واجبات است 5 - بعضى گفتند راجع بذنوب است در مغفرت و عذاب 6 - بعضى گفتند راجع بدفع بليات و مصائب است به صدقه و دعاء 7 - بعضى گفتند راجع بتوبه است در محو سيّئات و تبديل بحسنات 8 - بعضى گفتند راجع بقرون است قرنى از بين ميرود و قرن ديگرى ميآيد ولى آنچه از اخبار استفاده مىشود اينكه امورى كه خداوند در ازل تقدير فرموده الى الابد دو قسم است يك قسم مصلحتش دائميه است و قابل تغيير نيست اينها در لوح محفوظ ثبت شده و ممكن است ملائكه و انبياء و ائمه عليهم السلام بر آنها اطلاع پيدا كنند چنانچه ميفرمايد
كِتابٌ مَرْقُومٌ يَشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُونَ
مطففين آيه 20 و نيز ميفرمايد
بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجِيدٌ فِي لَوْحٍ مَحْفُوظٍ
بروج آيه 21 . و محفوظ گفتند براى اينست كه قابل تغيير نيست .
و يك قسم مصلحتش قابل تغيير است در لوح محو و اثبات ثبت شده واحدى جز ذات اقدس او مطلع نيست مثل احكام و شرايع كه قابل نسخ است و مثل تعجيل و تأخير در ظهور حضرت بقيّة اللَّه [ عج ] و توسعه و تضييق و طول و قصر اعمار و امثال اينها كه بسا بدعا و صدقه و توبه با به عكس بظلم و فسق و فجور تغيير ناپذير است فقط خداوند ميداند تغيير مىكند لذا ميفرمايد
يَمْحُوا اللَّهُ ما يَشاءُ وَ يُثْبِتُ