لابيه يعقوب كه او هم داراى مقام نبوت بود از حضرت رسالت صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم مرويست فرمود
( الكريم بن الكريم بن الكريم بن الكريم يوسف بن يعقوب بن اسحق بن ابراهيم )
كه هر چهار نفر مقام نبوت و رسالت و عصمت را دارا بودند .
يا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ
رؤيا صورت اشياء خارجيه است كه در ذهن ميآيد كه تعبير بصور ذهنيه ميكنند و در خواب تصور مىكند كه در خارج است عكس بيدارى در بيدارى صورت خارجيه بدون ماده در ذهن نقش مىبندد و در خواب صورت ذهنيه در خارج جلوه مىكند و اين صور ذهنيه اگر از خيالات واهيه باشد خواب شيطانيست حقيقت ندارد و تعبير باضغاث احلام ميكنند و اگر حقيقت داشته باشد خواب رحمانيست كه از جانب خداوند الهام بقلب مىشود و چون انبياء و معصومين شيطان در قلوب آنها راه ندارد خواب آنها خواب رحمانى است بمنزله وحى است مثل خواب حضرت ابراهيم در ذبح اسماعيل و خواب حضرت رسول صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم كه بوزينهها از منبرش بالا ميروند و امثال اينها .
أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَباً وَ الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَ
از دو آيه بعد استفاده مىشود كه خود حضرت يوسف عليه السّلام تعبير خوابش را ميدانست از كلمه
وَ يُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحادِيثِ
و حضرت يعقوب هم ميدانست بلكه برادرانش هم فى الجمله بىبهره نبودند و مراد از يازده كوكب يازده برادرش بودند و مراد از قمر پدر بزرگوارش بود و مراد از شمس بعضى گفتند مادرش بوده بعضى گفتند خالهاش بوده چون مادرش وفات كرده بود بعضى گفتند كه مراد حضرت اسحق جدّش باشد و او حيات داشته
رَأَيْتُهُمْ لِي ساجِدِينَ
بعضى گفتند سجده بمعنى تعظيم و احترام و تكريم بوده بعضى گفتند سجده شكر بوده نظر به اينكه سجده بر غير خدا جايز نيست .
بلكه تحقيق اينست كه آن سجده كه مختص به خدا است سجده عبوديت و پرستش است در مقابل عبده اصنام و شمس و نار و گوساله و گاو و ساير آلهه مشركين و اما