قبل الوحى حضرتش از غافلين بوده و اطلاعى نداشته .
جواب - اولا اين جمله همچه دلالتى ندارد زيرا اگر فرموده بود و كنت من قبله لمن الغافلين دلالتش تمام بود لكن فرموده
وَ إِنْ كُنْتَ
يعنى بر فرض اگر تو بودى از غافلين لكن نبود از غافلين قضيه فرضيه دلالت بر ثبوت و تحقق ندارد .
و ثانيا بر فرض اينكه دلالت داشته باشد قبل از وحى غافل بوده يعنى قبل از افاضه حق در همان عالم نورانيت زيرا در آن عالم هم افاضه بطريق وحى بوده بدون واسطه ملك .
[ سوره يوسف ( 12 ) : آيه 4 ]
إِذْ قالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَباً وَ الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي ساجِدِينَ ( 4 )
زمانى كه گفت يوسف از براى پدرش يعقوب اى پدر جان من بدرستى كه من ديدم در خواب يازده ستاره و خورشيد و ماه را ديدم براى من سجده ميكردند .
إِذْ قالَ يُوسُفُ
اذ متعلق است بقصص در آيه قبل كه بيان قصه باشد و او اينست كه يوسف شرح خواب خود را بيان كرد و حضرت يوسف بسيار جميل بود كه زنهاى مصرى گفتند
ما هذا بَشَراً إِنْ هذا إِلَّا مَلَكٌ كَرِيمٌ
و از حضرت رسالت صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم مرويست فرمود
اخى يوسف اصبح منى و انا املح منه
و فرزند يازدهمى يعقوب عليه السّلام بود و پس از او ابن يامين بود كه برادر پدر و مادرى يوسف بود و بقيه برادرانش آن ده نفر بزرگتر از يوسف بودند و از مادر جدا بودند و داراى مقام عصمت بود چنانچه در شرائط نبوت اولين شرط اينكه بايد از ابتداء ولادت تا رحلت معصوم باشد .