[ سوره يوسف ( 12 ) : آيه 3 ]
نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِما أَوْحَيْنا إِلَيْكَ هذَا الْقُرْآنَ وَ إِنْ كُنْتَ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الْغافِلِينَ ( 3 )
ما بر تو قصه و قضاياى گذشته را بيان ميكنيم نيكوترين قصهها به آنچه وحى ميفرستيم بسوى تو اين قرآن مجيد را و اگر بودى تو از قبل از وحى هر آينه از غافلين .
نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ
ممكن است اشاره باشد بجميع قصص انبياء و قوم آنها كه در اكثر سور بيان فرموده و ممكن است اشاره باشد بقصه حضرت يوسف كه در اين سوره بيان ميفرمايد و اين احتمال اقرب است .
أَحْسَنَ الْقَصَصِ
بنا بر احتمال اول مراد از احسن القصص بهترين بيان و شيرينترين كلام در اعلى درجه فصاحت و بلاغت خالى از نقصان مخلّ و تطويل مملّ مثل اينكه بگويى صمت احسن الصيام و قمت احسن القيام ، و بنا بر احتمال دوم كه اقرب است بلكه ميتوان گفت ظاهر همين است اينكه قصه حضرت يوسف در ميان قصص ساير انبياء احسن القصص است زيرا مشتمل بر مطالب شيرين است چنانچه شرحش بيايد .
بِما أَوْحَيْنا إِلَيْكَ هذَا الْقُرْآنَ
كه اين احسن القصص بسبب آنچه كه ما اين قرآن را وحى فرستاديم بسوى تو
وَ إِنْ كُنْتَ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الْغافِلِينَ
و اگر تو بودى از قبل آن هر آينه از غافلين .
اشكال - مكرر در اين تفسير در باب مقدمات در بيان مراتب نزول قرآن و در خلال آيات بمناسبت گفتهايم كه اولين مرتبه نزول قرآن در عالم نورانيت بنور مقدس نبوى صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم بوده و استشهاد كردهايم به آيه شريفه
وَ لا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضى إِلَيْكَ وَحْيُهُ
طه آيه 113 . و اين جمله دلالت دارد بر اينكه