شكر لازم دارد وجوب شكر منعم به حكم عقل است و لكن هر چه نعمت بزرگتر باشد اهميت شكرش بيشتر است بالاخص نعمت رسالت و اولو العزمى و اصطفاء و تكلم و غير اينها كه به او عنايت شده بود و اين معجزات و آيات بزرگ كه آن حضرت داشت
[ سوره الأعراف ( 7 ) : آيه 145 ]
وَ كَتَبْنا لَهُ فِي الْأَلْواحِ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْعِظَةً وَ تَفْصِيلاً لِكُلِّ شَيْءٍ فَخُذْها بِقُوَّةٍ وَ أْمُرْ قَوْمَكَ يَأْخُذُوا بِأَحْسَنِها سَأُرِيكُمْ دارَ الْفاسِقِينَ ( 145 )
و نوشتيم از براى موسى در الواح تورات از هر چيزى موعظه و تفصيل داديم از هر چيزى پس بگير اى موسى اين الواح را به تمام قوى و جديت و امر كن قوم خود را كه بگيرند ببهترين آنها زود باشد كه بشما ارائه دهم خانه و محل سكونت فاسقين را .
وَ كَتَبْنا لَهُ فِي الْأَلْواحِ
لوح عبارت از صفحه و تخته است كه در او نوشته ظاهر و روشن نمايد يا از جواهرات مثل ياقوت و زبرجد و زمرّد يا از فلزات مثل طلا و نقره و مسّ و آهن يا از چوب و در اخبار از جواهرات گفتند و از اينجا استفاده مىشود كه تورات مكتوبا و متفرقا نازل شده چنانچه صحف انبياء هم مكتوبا نازل شده مثل صحف آدم و نوح و شيث و ابراهيم ولى قرآن مقروا نازل شده لذا مسمى به قرآن شده كه جبرئيل بر حضرتش قرائت ميكرد .
مِنْ كُلِّ شَيْءٍ
يعنى من كل ما يحتاجون فى امر دينهم از واجبات و محرمات و مستحبات و مكروهات و مباحات و وضعيات و ساير ما يحتاجون .
موعظة وعظ عبارت از تحذير است و بيان عواقب وخيمه معاصى و عقائد فاسده و اخلاق رذيله كه تعبير بانذار ميكنند در مقابل نصايح كه پند و اندرز است بعقائد حقه و اخلاق حسنه و اعمال صالحه كه تعبير ببشارت ميكنند و وظائف انبياء است كه مبشر و بشير و منذر و نذير باشند .