نجات بخشيد
وَ الَّذِينَ مَعَهُ
از مؤمنين بنوح كه آنها هم مورد اذيت كفار بودند بلكه در نظر كفار اينها را اراذل تعبير ميكردند و ميگفتند اگر اينها را طرد كنى و از خود دور كنى ما ايمان ميآوريم
وَ ما نَراكَ اتَّبَعَكَ إِلَّا الَّذِينَ هُمْ أَراذِلُنا
هود آيه 29 ، آنها هم نجات پيدا كردند
فِي الْفُلْكِ
كه اينها را با چند جفت از حيوانات در كشتى نشانيد
قُلْنَا احْمِلْ فِيها مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ
هود آيه 42 ، و گذشت كه كشتى را در مدت دويست سال ساختمان كرد و شايد در اين طول مدت متنبه شوند و ايمان آورند .
وَ أَغْرَقْنَا الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا
و معجزات صادره از آن حضرت را حمل بسحر ميكردند و بلاهايى كه به آنها ميرسيد از قحطى و خشكسالى و عقيم شدن زنها و غيره حمل بر اتفاق ميكردند بطورى غرق شدند كه گفتند آب تا پانزده زراع از سر كوهها بالا زد و كره زمين به كلى مستور شد و فقط كره آب بود ديگر نه عمارتى باقى ماند و نه اشجارى و نه اندوخته آنها .
إِنَّهُمْ كانُوا قَوْماً عَمِينَ
عمين از ماده عمى بمعنى كورى است و مراد كورى قلب و باطن است كه چشم روح انسانى عقل است و عقل
( ما عبد به الرحمن و اكتسب به الجنان )
است چنانچه گذشت و در كسانى كه قابل هدايت نيستند چشم قلب خود را كور كرده ديگر كور بصير نخواهد شد بلى كسانى كه قابل هدايت باشند چشم قلب را دارا هستند ولى در ظلمت و تاريكى جهل گرفتار هستند ممكن است چراغ علم را بر آنها روشن كرد و از ظلمت نجات يابند .
گليم بخت كسى را كه بافتند سياه * به آب زمزم و كوثر سفيد نتوان كرد