و عنايت است بعد از توبه آدم كه اسباب هدايت براى شما ميفرستم و اگر متابعت كردند غم و خوفى بر آنها نيست محزون نباشند .
بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ
عداوت دو قسم است عداوت دينى مثل عداوت كافر و مسلم ، مشرك و موحّد ، مخالف و موافق ، باطل و حق بلكه هر مذهبى با ساير مذاهب . و عداوت دنيوى در موضوع جاه و رياست و مال و ساير شهوات نفسانيه و صفات خبيثه مثل كبر ، حسد ، غضب ، عناد ، عصبيت و غير اينها .
وَ لَكُمْ فِي الْأَرْضِ
يعنى على سطح الارض
مُسْتَقَرٌّ
محل قرار و سكونت و زيست است
وَ مَتاعٌ
تعيش و زندگانى از مأكولات و ملبوسات و مشروبات و و مطعومات و غيرها
إِلى حِينٍ
تا مدتى كه اجل برسد و عمر سپرى شود و مرگ را دريابد كه از حين تولد تا هر چه كه در علم الهى گذشته .
[ سوره الأعراف ( 7 ) : آيه 25 ]
قالَ فِيها تَحْيَوْنَ وَ فِيها تَمُوتُونَ وَ مِنْها تُخْرَجُونَ ( 25 )
فرمود در همين زمين زنده ميشويد و در همين زمين ميميريد و از همين زمين بيرون ميشويد .
و اين آيه شريفه كمال دلالت را دارد كه خطاب اهبطوا متوجه به اولاد آدم است زيرا اين امور ثلاثه براى جميع بنى آدم بلكه بنى الجانّ متوجه مىشود و بالجمله انسان مسافر است و قافله دائما در حركت است از اصلاب آباء و ارحام امّهات به دنيا ميآيند روى همين زمين كه مفاد
قالَ فِيها تَحْيَوْنَ
است و پس از انقضاء مدت در خانه قبر ميروند كه مفاد
وَ فِيها تَمُوتُونَ
است و روز قيامت از همين قبور بيرون ميآيند كه مفاد
وَ مِنْها تُخْرَجُونَ
است كه در بسيارى از آيات شريفه در اغلب سور قرآنيه تصريحا و تلويحا اشاره شده .