جنة المأوى ، دار الكرامة ، دار السلام و غير اينها ، و تعبير بدار السلام چون هيچگونه آفت و عاهت و مرض و بلائى در او نيست نه پيرى دارد ، نه گرسنگى ، نه تشنگى ، نه غير اينها از مكروهات .
عِنْدَ رَبِّهِمْ
يعنى در جوار رحمت پروردگار و مقام قرب برحمت او و شمول عنايات او نه اينكه مجسمه قائل هستند كه خدا در عرش بالاى تخت جلوس فرموده و مؤمنين در قيامت او را مشاهده ميكنند و كفار محجوبند و تمسك بظواهر بعض آيات نمودند و غافل از اينكه ظواهر با برهان عقلى قطعى تقابل ندارد و باصطلاح قرينه عقليه منشأ صرف ظواهر مىشود و چون حكم قرينه متصله دارد نميگذارد ظهورى منعقد شود .
وَ هُوَ وَلِيُّهُمْ
نگهبان آنها است تا ابد كه فناء و زوالى براى آنها نيست و آنا فآنا افاضه ميفرمايد و آنها را باقى ميدارد
بِما كانُوا يَعْمَلُونَ
نه بنحو استحقاق كه در اثر اعمال صالحه مستحق و طلبكار باشند بلكه بنحو قابليت كه ايمان و اعمال صالحه آنها را قابل شمول تفضلات مىكند چنانچه به اين موضوع در بسيارى از مواضع اين كتاب تذكر دادهايم .
[ سوره الأنعام ( 6 ) : آيه 128 ]
وَ يَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعاً يا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُمْ مِنَ الْإِنْسِ وَ قالَ أَوْلِياؤُهُمْ مِنَ الْإِنْسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنا بِبَعْضٍ وَ بَلَغْنا أَجَلَنَا الَّذِي أَجَّلْتَ لَنا قالَ النَّارُ مَثْواكُمْ خالِدِينَ فِيها إِلاَّ ما شاءَ اللَّهُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ ( 128 )
و روزى كه خداوند محشور مىكند جميع آنها را اى طائفه جن هراينه شما زيادتر از طائفه انس هستيد و گفتند دوستان آنها از انس پروردگار ما بعض ما از بعض ديگر استفاده و بهرهبردارى كردند و رسيديم ما به آخرين مدت عمرمان