است و يكى از هيئات مصدر است كه مفيد معنى است نظير هيولاى صرفه كه تعبير بمادة المواد اصليه ميكنند و بدون صورت جسمانى تحققپذير نيست
هيولا در بقاء محتاج صورت * تشخص كرد صورت را گرفتار
و لذا گفتند شيئيت شىء به صورت است نه بمادّه و به همين مناسبت صرّاف را صرّاف گفتند كه نقود را زير و بالا مىكند و صحيح و سقيم و خوب و بد آن را تميز ميدهد و هر استاد فنّى را صرّاف گفتند جواهرشناس صراف جواهرات است ، استاد زرگر صرّاف طلاها است ، علماء اعلام صراف علم هستند ، خداوند عالم صراف نبى صادق و كاذب است باعطاء معجزات و صفات و شرائط نبوت و فقدان موانع آن
وَ لِيَقُولُوا دَرَسْتَ
لكن جاهل بىخبر و عامى بىاطلاع و احمق بىشعور كه هرّ را از برّ تميز نميدهد حتى انبياء اولو العزم را رمى بتكذيب مىكند و معجزه را حمل بسحر و جادو ، وحى الهى را حمل به اينكه از ديگران فرا گرفته
وَ قالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذا إِلَّا إِفْكٌ افْتَراهُ وَ أَعانَهُ عَلَيْهِ قَوْمٌ آخَرُونَ
فرقان آيه 5
وَ لَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّما يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ لِسانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَ هذا لِسانٌ عَرَبِيٌّ مُبِينٌ
نحل آيه 105 ، ميگويند پيغمبر اكرم صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم درس خوانده با اينكه در ميان آنها چهل سال بوده و با كسى تماسّى نداشته
فَقَدْ لَبِثْتُ فِيكُمْ عُمُراً مِنْ قَبْلِهِ أَ فَلا تَعْقِلُونَ
يونس آيه 16 .
وَ لِنُبَيِّنَهُ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ
كسانى كه عاقل و دانشمند و فهميده هستند اين تصريف آيات براى آنها سود دارد و خداوند بلطف و عنايتش بر آنها ظاهر ميگرداند و بيان ميفرمايد اگرچه قرآن بر سرتاسر دنيا نازل شده لكن بهرهبردارى از آن خاصه علماء است و آنها صراف و مميز حق و باطل هستند بايد رجوع به آنها كرد نه بهر جاهل بىسر و پا و گمراه و گمراهكنندهاى .