يا أَيُّهَا النَّاسُ
خطاب بجميع اهل عالم است
قَدْ جاءَكُمْ بُرْهانٌ مِنْ رَبِّكُمْ
برهان عبارت از دليل است كه قابل اشكال نباشد و بر تمام واضح و هويدا گردد ، و ممكن است مراد وجود مقدس نبوى باشد كه با معجزات باهرات و اخلاق فاضله و قوانين محكمه و احكام متقنه آمده كه قابل شبهه نيست ، و ممكن است مراد قرآن مجيد باشد كه خود بنفسه معجزه است و مشتمل بر تمام مصالح دنيوى و اخروى و جلوگير از تمام مفاسد دارين است .
وَ أَنْزَلْنا إِلَيْكُمْ نُوراً مُبِيناً
ممكن است دين مقدس اسلام باشد و ممكن است قرآن باشد و ممكن است ولاية باشد چنانچه در اخبار است و اطلاق بر جميع مانعى ندارد ، و اللَّه العالم .
[ سوره النساء ( 4 ) : آيه 175 ]
فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَ اعْتَصَمُوا بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِنْهُ وَ فَضْلٍ وَ يَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِراطاً مُسْتَقِيماً ( 175 )
پس اما كسانى كه ايمان به خدا آوردند و چنگ زدند به او پس به زودى آنها را داخل ميفرمايد در رحمت از خود و در فضل خود و هدايت ميفرمايد بسوى خود راه راست را .
فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَ اعْتَصَمُوا بِهِ
اعتصام به خدا اعتصام بدين و كتاب او و پيغمبر و خلفاء او و احكام و قوانين او است
فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِنْهُ
مشمول رحمتهاى غير متناهيه او ميشوند در دنيا و آخرت ( و فضل ) و تفضلات او .
وَ يَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ
البته كسى كه اطاعت نبى و اوصياء او كند و بدستورات قرآن عمل كند و احكام دين را منظور دارد هدايت مىشود بسوى خدا يعنى قرب معنوى پيدا مىكند و بنده مقرّب نزد پروردگار مىشود
صِراطاً مُسْتَقِيماً
كه اين اعتصام و اين هدايت راه مستقيم است اعوجاجى در او نيست .