هستند هر چه نازل شوند و طبقه دوم اجداد و جدات و اخوات هستند و ميراث آنها دو قسم است بالفرض و بالنصيب و آيه بالفرض را متذكر مينمايد و آن اگر اخوه و اخوات امى باشند نصيب من يتقرب به را مىبرند كه مادر باشد كه در اوائل سوره بيان شده كه اگر يكى باشند سدس مىبرند و اگر دو به بالا باشند ثلث مىبرند و تقسيم بين آنها بالسويه است ذكر و انثى ، و اما اگر ابوينى باشند يا با فقد ابوينى ابى تنها باشند اين آيه بيان ميفرمايد
إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ
و هلاكت عبارت از موت است و
لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ
كه جزو طبقه اول است و با وجود او ميراث بطبقه دوم نميرسد چنانچه اگر والدين هم باشند چون جزو طبقه اولند ارث به خواهر و برادر نميرسد بلى آنها حاجب ام ميشوند كه تفصيلش گذشت كه در صورت نبودن اخوه و اخوات مادر ثلث ميبرد و بقيه به پدر ميرسد و با وجود آنها مادر سدس ميبرد و بقيه راجع به پدر است .
وَ لَهُ أُخْتٌ
ابوينى يا ابى
فَلَها نِصْفُ ما تَرَكَ
و بقيه اگر زوجه و اجداد و جدات نباشند به همين خواهر ميرسد بالنصيب
وَ هُوَ يَرِثُها إِنْ لَمْ يَكُنْ لَها وَلَدٌ
كه اگر خواهر بميرد و طبقه اول نباشند تمام ارث ببرادر ميرسد .
فَإِنْ كانَتَا اثْنَتَيْنِ
يعنى متوفى چه مرد باشد و چه زن اگر دو خواهر دارد و طبقه اولى نيستند دو ثلث مىبرند بالفرض
فَلَهُمَا الثُّلُثانِ مِمَّا تَرَكَ
و اگر وارث ديگرى در اين طبقه مثل اجداد و جدات نيستند و زوج يا زوجه هم ندارد ثلث ديگر را بالنصيب مىبرند .
وَ إِنْ كانُوا إِخْوَةً رِجالًا وَ نِساءً
كه اگر متوفى برادر و خواهر هر دو را دارد چه متعدد باشند يا نباشند ولى ابوينى يا ابى با فقد ابوينى تمام مال تقسيم بين آنها مىشود برادر دو برابر خواهر
فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ
و فروع بسيارى داريم كه در كتاب ميراث متعرض هستند و يك قسمت آنها را در اول سوره متعرض شديم