از جانب خدا و قراردادى با مردم و رجوع كردند بغضبى از جانب خدا و زده شد بر آنها زندگى فقيرانه و لو مال كثير داشته باشند و اين ذلّة و مسكنة براى اينست كه انبياء را كشتند بدون جهت و اين بواسطه معاصى آنها است و عداوت ورزيدن آنها
ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ
ذلّة مقابل عزّت است و سكه ذلّت بنام يهود خورده در تمام ملل عالم و در تمام دول دنيا حتى امروز كه امريكا دارد حمايت از اسرائيل مىكند از باب عزّت آنها نيست بلكه از باب عداوت با دول اسلامى است .
أَيْنَ ما ثُقِفُوا
هر كجا دست بر يهود پيدا كنند در هر مملكتى بروند نزد اهل آن مملكت ذليلترين افراد هستند .
إِلَّا بِحَبْلٍ مِنَ اللَّهِ
عهد خداوندى كه جان و مال آنها محفوظ باشد در صورتى كه بشرائط ذمّه عمل نمايند .
وَ حَبْلٍ مِنَ النَّاسِ
و قرار داد با هر دولتى و ملتى كه چه اندازه كمك دهند كه اگر تخلف از قرار داد كنند لباس ذلّة بر قامت آنها رسا باشد .
وَ باؤُ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ
و رجوع آنها بغضب الهى است ، در سوره حمد گفتند
الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ
يهود هستند و ضالّين نصارى ، و غضب الهى از تمام عقوبات و عذابها سختتر است و هيچگونه تداركى ندارد حتى احدى قدرت بر شفاعت ندارد چنانچه رضاى الهى از تمام مثوبات بالاتر است
وَ رِضْوانٌ مِنَ اللَّهِ أَكْبَرُ
.
وَ ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الْمَسْكَنَةُ
زندگانى آنها زندگانى فقيرانه است و لو مليونر باشند هم از جهت خوراك و لباس و مسكن بلكه صورت آنها و كسافت روى و نكبت بدن از آنها ظاهر است .
ذلِكَ بِأَنَّهُمْ كانُوا يَكْفُرُونَ بِآياتِ اللَّهِ
با اينكه آيات الهيه را مشاهده مينمودند و يقين پيدا ميكردند چه در زمان موسى و عيسى و چه در زمان نبى اكرم صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم مع ذلك از روى لجاج و عناد و عصبيت كافر ميشدند