[ سوره آلعمران ( 3 ) : آيه 102 ]
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقاتِهِ وَ لا تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ( 102 )
اى كسانى كه ايمان آورديد بايمان تنها قناعت نكنيد بلكه تقوى و پرهيز كنيد از براى خداوند حقّ تقوى را و ثابت باشيد بر اسلام تا آخر عمر كه مسلمان از دنيا برويد .
حقّ تقوى مرتبه اعلاى تقوى است و در اول سوره بقره در كلمه
هُدىً لِلْمُتَّقِينَ
مراتب تقوى ذكر شد و خلاصه آن اينست .
1 - تقواى از عقائد باطله و مسالك سخيفه كه موجب كفر و ضلالت مىشود .
2 - از ترك واجبات و فعل كبائرى كه باعث زوال دين مىشود در حين موت 3 - تقواى از كليه معاصى كبيره كه موجب فسق و زوال عدالت مىشود .
4 - از كليه معاصى حتى صغائر . 5 - از ملكات رذايل اخلاقى .
6 - از مكروهات . 7 - از مباحات زائد بر مقدار ضرورت عرفى .
8 - از غفلت از خدا و روز جزاء و البته اعلاى اين مراتب خاص معصومين است و بر طبق اين معنى اخبار داريم .
در برهان از ابن بابويه از حضرت صادق عليه السّلام در تفسير اين جمله فرموده
( يطاع و لا يعصى و يذكر فلا ينسى و يشكر فلا يكفر )
و از ابن شهرآشوب از امير المؤمنين عليه السّلام روايت كرده فرمود
( و اللَّه ما عمل بها غير بيت رسول اللَّه نحن ذكرناه و لا ننساه و نحن شكرناه فلن نكفره و نحن اطعناه فلم نعصيه )
و معلوم است اين امر براى رجحان است اعم از واجب و مستحبّ ، در واجبات و محرمات تقوى واجب و در غير آنها مستحبّ .
و بعضى از مفسرين گفتند اين جمله منسوخ شده به آيه شريفه
فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ
سوره آيه ، و بر طبق آن دو حديث از حضرت باقر عليه السّلام