جسمانى وجود ندارد و دو قوّه گرد هم مىگردند و مردم آن را مادّه مىپندارند ، مانند حلقهء آتش از شعلهء جواله خطاى حسّ است . « 1 »
مؤلف : گفت : منزّه است آن خداى كه اشكال و امثال آفريد از نبات زمين . و مثل را زوج خوانند بر وجه تشبيه و مقاربه و از نفسهاى ايشان اينجا زوج حقيقت است .
علّامه شعرانى : بسيار موجودات متنوّع كه مردم آن عهد نمىدانستند ذكور و اناث دارند و بعضى از آنها در زمان ما معلوم گرديده و مردم بر آن آگاه شدند ، مانند جراثيم و ميكروبها و اجزاى گل در نباتات و نطفهء مرد و زن و قواى مثبت و منفى در برق و ذرّات اجسام و غير آن و كلّ ممكن زوج مركّب . « 2 »
وَ الشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَها ذلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ
. « 3 »
علّامه شعرانى : و الأوضح في قوله تعالى :
وَ الشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَها
أنّها لا يختلف سيرها على مضيّ السنين و جميع الدورات به مقدار واحد ، كما في قوله :
يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى *
« 4 » و ثبت بالإرصاد . و هذا القول مرويّ عن قتاة . و لا يخفى أنّ أهل زماننا يعبّرون كثيرا كذلك و ينسبون الحركة إلى الشمس على ما يرى في الظاهر و يعتقدون مع ذلك أنّ هذه الحركة للأرض واقعا . و يقول بعضهم : إنّ الشمس يتحرّك نحو كوكب من الجاثي على ركبتيه فهو مستقرّها . و اللّه العالم .
و قوله :
كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ *
« 5 » يدلّ على أنّ جرم الفلك لطيف يشقّه الكوكب كالسفن في الماء و الفلك و هو المدار مختلف لا يتقاطعان .
وَ الْقَمَرَ قَدَّرْناهُ
« 6 » - إلى آخره - يدلّ على أنّ سيره في المنازل يوجب تغيّر أشكاله . « 7 »
هامش
( 1 ) . منهج الصادقين ، ج 7 ، ص 482 .
( 2 ) . روح الجنان ، ج 9 ، ص 276 .
( 3 ) . يس ( 36 ) آيهء 38 .
( 4 ) . رعد ( 13 ) آيهء 2 ؛ فاطر ( 35 ) آيهء 13 ؛ زمر ( 39 ) آيهء 5 .
( 5 ) . انبياء ( 21 ) آيهء 33 ؛ يس ( 36 ) آيهء 40 .
( 6 ) . يس ( 36 ) آيهء 39 .
( 7 ) . مجمع البيان ، ج 8 ، ص 423 .