تخطي إلى المحتوى الرئيسي

پژوهش هاى قرآنى علامه شعرانى در تفاسير مجمع البيان، روح الجنان و منهج الصادقين (فارسى) — صفحة 1396

مساهمون:

ص١٣٩٦

سورهء مبارك كوثر

إِنَّا أَعْطَيْناكَ الْكَوْثَرَ
. « 1 » مؤلف : و نزد عكرمه مراد به كوثر نبوّت است كه آن به اطراف علم رسيده . علّامه شعرانى : آن‌كه حوض كوثر را به شريعت يا قرآن يا نبوّت و امثال آن تأويل كرده است ، منافى با تفسير اوّل ( جوى كوثر ) نيست . و اين نظير تجسّم اعمال است ، چنان‌كه قرآن به صورت جوان خوشرويى ظاهر مىشود ، همچنين شريعت حقّ در علم آخرت به صورت جوى كوثر مجسّم مىگردد . « 2 » مؤلف : و در احاديث معراجيّه آمده كه بر بالاى آسمان هفتم جويى ديدم ، از جبرئيل پرسيدم كه اين چيست ؟ گفت كه اين كوثر است كه حقّ سبحانه به تو عطا نموده . مرحوم شعرانى : در روايت ديگر فرمود : در بهشت و منافى آن نيست ؛ زيرا كه بهشت در آسمان هفتم است و در روايت كافى و وافى است كه حضرت امام جعفر صادق عليه السّلام جوىهاى بهشت را پشت دروازهء مدينه به يكى از اصحاب نشان داد . و آن نيز مخالف اينها نيست ؛ زيرا كه ممكن است به تصرّف ولىّ خدا كسى در دنيا احاطه به عالم آخرت پيدا كند . و اين‌كه يك‌جا فرمود : طول اين حوض يك ماه مسافت است ، و جاى ديگر فرمود : از مشرق تا مغرب ، منافى يكديگر نيست ؛ چون شايد غرض بيان
هامش
( 1 ) . كوثر ( 108 ) آيهء 1 . ( 2 ) . منهج الصادقين ، ج 10 ، ص 364 .