هذا يدلّ على أنّ سطح الأرض كرة ؛ إذ لو كان مسطّحا جميعا ، لا نعدم الشعاع دفعة واحدة عن جميع السطح . ثمّ إذا طلعت الشمس ظهر الشعاع في جميع السطح دفعة واحدة كسراج أوقد في دار و لم يكن لسير الليل معنى و لكن لمّا كانت كرة انتقل الظلام من موضع إلى موضع كسراج يدار به برج مدوّر . فاعرف و باللّه التوفيق . « 1 »
إِرَمَ ذاتِ الْعِمادِ * الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُها فِي الْبِلادِ
. « 2 »
مؤلف : قال وهب بن منبّه . . .
علّامه شعرانى : وهب بن منبّه من أبناء فارس في اليمن ، كان عالما بالتواريخ و القصص ، قارئا لكتب الأوّلين ، عارفا بلغاتهم و لكن ليس حجّة ؛ إذ لم يكن معصوما فلا اعتناء بأقوال سائر المورّخين . و الذي لا ريب فيه أنّ بعض الملوك أمر ببناء أعمدة و طيقان عليها و أمر بالتراب جعل على السقوف ، فغرسوا أشجارا و أحدثوا جنّات عالية على السطوح و المواضع المرتفعة و كلّ ذلك في بلاد بابل حيث لا جبال و لا أودية فيها ، فاشتهت زوجته التي كانت من بلاد الجبل متنزّها يشبه متنزّهات بلادها و هو احد العجائب السبعة من أبنية بني آدم . « 3 »
مؤلف : اشهر آن است كه « ارم » بلدهء عاديان است و « ذات العماد » صفت آن است .
يعنى شهر ارم خداوند ستون عظيم و بناى رفيع است كه مثل آن در هيچ بلادى نبوده و نيست .
مرحوم شعرانى : اهل تاريخ هفت بنا را از عجائب عالم شمردهاند . يكى از آنها باغى است در بابل كه ستونها برآورده بودند و روى ستونها سقف ساخته ، روى سقف خاك ريخته بودند به اندازهاى كه درختان ستبر و بلند را بتوان در آن كاشت .
و بدين صفت بنا در هيچجاى جهان كسى به خاطر ندارد . و فرنگيان گويند : اين باغ را
هامش
( 1 ) . مجمع البيان ، ج 10 ، ص 485 .
( 2 ) . فجر ( 89 ) آيات 7 و 8 .
( 3 ) . مجمع البيان ، ج 10 ، ص 486 .