سوختن آن نور زائل شود . « 1 »
فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ *
. « 2 »
مؤلف : فأمّا الوجه لتكرار هذه الآية في هذه السورة فإنّما هو التقرير بالنعم المعدودة . و مثله كثير في كلام العرب و أشعارهم . قال مهلهل بن ربيعة يرثى أخاه كليبا :
على أن ليس عدلا من كليب * إذا طرد اليتيم عن الجزور
على أن ليس عدلا من كليب * إذا ما ضيم جيران المجير
على أن ليس عدلا من كليب * إذا رجف العضاة من الدبور
على أن ليس عدلا من كليب * إذا خرجت مخباة الخدور
على أن ليس عدلا من كليب * إذا ما أعلنت نجوى الصدور
علّامه شعرانى : المهلهل بصيغة اسم الفاعل اسمه عديّ بن ربيعة التغلبي و هو خال امرئ القيس ، مات نحوا من مائة سنة قبل الهجرة ، و يقال إنّه أوّل من قصد القصائد و قد سبقه بالشعر من سبق بالأبيات القليلة . و كليب أخوه من سادات العرب و أشرافهم ، قتل و ثار بقتله حرب البسوس أربعين سنة ، و هي معروفة في كتب الأدب ، و لمهلهل فيه مراثي و مطلع هذه القصيدة :
اليلتنا بذي جسم انيرى * إذا أنت انقضيت فلا تحورى
و قال ابن هلال العسكري : إنّه كرّ هذا المصراع في أكثر من عشرين بيتا .
و معنى هذه الأبيات إنّي و إن كنت أسرفت في قتل الناس انتقاما و لكن ليس ذلك معادلا لأخي ؛ إذ بقتله طرد الأيتام و ضيم الجيران ، إلى آخره . « 3 »
هامش
( 1 ) . روح الجنان ، ج 10 ، ص 406 .
( 2 ) . سى و يك مرتبه تكرار شده است .
( 3 ) . مجمع البيان ، ج 9 ، ص 199 .