تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير شريف البلابل القلاقل (فارسى) — صفحة 442

مساهمون:

ص٤٤٢
گفته‌اند : مراد احكام شرعست . « 1 » و گفته‌اند : نذر است . « 2 » مصنف گويذ : مراد آن عهد است كه رسول - صلى الله عليه و آله - در آن حديث فرموذ كه : « انّ الله عهد اليّ فى على - عليه السلام » . و آن پيش ازين بيان كرديم . « 3 » بارى - تعالى - مىفرمايذ كه : بولايت و امامت امير المؤمنين و محبت وي وفا كنيذ .
ذلِكُمْ ؛
يعنى : آنچه پيش ازين برشمرديم ،
وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ
يعنى : فرض كرد بر شما ، تا مگر شما به آن پندپذير شويذ . و انّ هذا : گفته‌اند :
« أَنَّ هذا »
اشارتست به آنچه در سوره ذكر فرموذ ، زيرا كه همه توحيد است و ادلهء توبت و اثبات دين . « 4 » و گفته‌اند : اشارتست به اين آيات محكمات ، كه در عقب يكديگر ذكر فرمود تا آنجا . « 5 »
هامش
( 1 ) - تفسير طبرى 12 / 226 - 227 ، تبيان 4 / 344 ، مجمع البيان 4 / 384 ، تفسير رازى 5 / 92 . ( 2 ) - تبيان ، مجمع البيان ، تفسير رازى - همان صفحات . ( 3 ) - حلية الاولياء 1 / 66 - 67 . مصنف ، اين حديث را با شرح و توضيح ، ذيل فقرهء« إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا تَخْرُصُونَ »( انعام / 148 ) نقل كرده است . ( 4 ) - تفسير طبرى 12 / 228 ، مجمع البيان 4 / 384 ، تفسير رازى 5 / 94 . ( 5 ) - تفسير طبرى 12 / 226 رقم 14156 ، تبيان 4 / 345 ، تفسير رازى 5 / 93 - 94 .