تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير شريف البلابل القلاقل (فارسى) — صفحة 444

مساهمون:

ص٤٤٤
و گفته‌اند : مراد از
« وَ أَنَّ هذا صِراطِي مُسْتَقِيماً » ،
قرانست . « 1 »
ذلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ ؛
يعنى : به اين متاعبت مأموريذ از حضرت خذاي - عزّ و جل - و لزوم آن بر شما واجب ،
لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ :
تا اميذوار باشيذ باصابت تقوى .
ثُمَّ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ
« ثُمَّ »
تراخى اخبار را بود . يعنى : پس خبر مىدهم شما را كه ما توريت بموسى داذيم . و گفته‌اند : « ثم قل آتينا موسى الكتاب » : پس بگو اى محمد ! ما كتاب بموسى داديم . « 2 » و گفته‌اند :
« ثُمَّ »
[ در جمله ] « 3 » بمعنى واو بوذ . « 4 »
تَماماً عَلَى الَّذِي أَحْسَنَ :
گفته‌اند : فعل ، خذا راست ؛ يعنى : تمام برآنك خذاي - تعالى - با موسى
هامش
( 1 ) - زاهد درواجكى در تفسير خود ( نسخه خطى 218 ملك ، برگ 4 - پ ، ذيل سورهء فاتحة الكتاب ) مىنويسد : « روى عن علي - رضى الله عنه - انه قال : الصراط المستقيم كتاب الله عز و جل . و هكذا روى عن ابن مسعود - رضى الله عنه . » ( 2 ) - تفسير طبرى 12 / 232 ، مجمع البيان 4 / 595 ، تفسير رازى 5 / 94 . ( 3 ) - در اصل نسخه « وا جمله » است . و شايد اينچنين بوده ( ثم در جمله بمعنى واو بود ) ( 4 ) - كشف الاسرار 3 / 525 .