يعنى : بعد از دزدى .
و از اين وجوه كه بيان كرديم ، دو وجه در
« فَتَكُونَ مِنَ الظَّالِمِينَ »
اطلاق توان كرد :
اوّل - ترك اولي .
دوّم - بمعنى :
« فتكون من الناقصين لحقوقهم » ؛
يعنى : تو از نقصان كنندگان حق خدمت ايشان باشى .
و « ظلم » بمعنى نقصان ، در قران بسيارست ، ازجمله :
« وَ لا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا » ؛
« 1 »
يعنى : لا ينقصون من اعمالهم شيأ .
فَتَطْرُدَهُمْ :
جواب نفى است .
و گفتهاند :
فَتَكُونَ
جواب نهى است . « 2 »
وَ كَذلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ :
و همچنين ممتحن گردانيديم درويش را بتوانگر ، و توانگر را بدرويش .
« لِيَقُولُوا أَ هؤُلاءِ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنْ بَيْنِنا » ؛
هامش
( 1 ) - اسراء / 71 .
( 2 ) - تفسير طبرى 11 / 388 ، تبيان 4 / 155 ، مجمع 4 / 472 ، بيضاوى 1 / 302 ، رازى 4 / 433 .