[ سوره إبراهيم ( 14 ) : آيه 9 ]
أَ لَمْ يَأْتِكُمْ نَبَؤُا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ قَوْمِ نُوحٍ وَ عادٍ وَ ثَمُودَ وَ الَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ لا يَعْلَمُهُمْ إِلاَّ اللَّهُ جاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّناتِ فَرَدُّوا أَيْدِيَهُمْ فِي أَفْواهِهِمْ وَ قالُوا إِنَّا كَفَرْنا بِما أُرْسِلْتُمْ بِهِ وَ إِنَّا لَفِي شَكٍّ مِمَّا تَدْعُونَنا إِلَيْهِ مُرِيبٍ ( 9 )
نامذ بشما خبر ايشان كه بيش از شما بوذند و ايشان كه بيش قوم نوح و عاد و ثمود بوذند
لا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا اللَّهُ
نداند ايشانرا مكر خذاى هذا دليل على اشتباه الانساب على النّساب و لهذا قيل كذب النّسّابون و انّما وقف من النّسب على من دون معد اصحّها و اقومها ما دون ربيعة و مضر و اصدق الخلق عناية بحفظ الانساب قريش و اكرمها حسبا بيت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم بايشان آمذ فرستاذكان ايشان ببيغامهاء درست روشن و معجزهاء نيكو آشكارا
فَرَدُّوا أَيْدِيَهُمْ
دستها خوذ با دهنهاء خوذ بازنهاذند كفتند كه مائيم خاموش دستهاى خوذ با دهنهاء بيغامبران باز نهاذند كفتند مكوئيد اين فى بمعنى على است
وَ قالُوا
و كفتند ما كافرانيم بآنج شما را به آن فرستاذند فى هذا الكلام ايجاز فانّ القوم لم يكونوا معترفين برسالة رسلهم و انّما معنى الكلام انّما كفرنا بما تدّعون انّكم ارسلتم به و لهذا فى القرآن نظائر و من ابينها قول قوم صالح فى سورة الاعراف « 1 » و قوله عزّ و جلّ و قالوا يايّها الّذي نزّل عليه الذّكر هذه استهزاء و انّا لفى شكّ و ما در كمانيم از آنج شما را مىخوانيذ با آن دل را شورنده
[ سوره إبراهيم ( 14 ) : آيه 10 ]
قالَتْ رُسُلُهُمْ أَ فِي اللَّهِ شَكٌّ فاطِرِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ يَدْعُوكُمْ لِيَغْفِرَ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَ يُؤَخِّرَكُمْ إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى قالُوا إِنْ أَنْتُمْ إِلاَّ بَشَرٌ مِثْلُنا تُرِيدُونَ أَنْ تَصُدُّونا عَمَّا كانَ يَعْبُدُ آباؤُنا فَأْتُونا بِسُلْطانٍ مُبِينٍ ( 10 )
هامش
( 1 ) .وَ إِنَّا لَفِي شَكٍّ مِمَّا تَدْعُونَنا إِلَيْهِ