« وروى بعض الإمامية عن علي بن الحسين رضي اللَّه تعالى عنهما أنّه قال :
نحن عُنينا بهؤلاء القوم . ولا يخفىأنَّ هذا خلاف الظاهر جدّاً . وحال روايات الإماميّة لا يخفى على أرباب التمييز » . « 1 »
كلام مع الآلوسي
وهذا توهّم من الآلوسي .
ولكي يتضح خواء ما قال الآلوسي ووهنُه ، نذكر بعض الآيات القرآنية في هذا المجال ، وهي كثيرة ، نبدأ من ا لآية 15 من سورة مريم ، حيث يقول عزّوجلّ :
« وَاذْكُرْ فِي الْكِتابِ مَرْيَمَ إِذِ انْتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِها مَكاناً شَرْقِيًّا » « 2 »
ويقول في قصة إبراهيم عليه السّلام :
« وَاذْكُرْ فِي الْكِتابِ إِبْراهيمَ إِنَّهُ كانَ صِدِّيقاً نَبِيًّا » « 3 »
ثم يقول عزّوجلّ :
« وَاذْكُرْ فِي الْكِتابِ مُوسى انَّهُ كانَ مُخْلَصاً وكانَ رَسُولًا نَبِيًّا » « 4 »
ويقول في قصة إسماعيل عليه السّلام :
« وَاذْكُرْ فِي الْكِتابِ إِسْماعيلَ إِنَّهُ كانَ صادِقَ الْوَعْدِ وكانَ رَسُولًا نَبِيًّا » « 5 »
هامش
( 1 ) تفسير روح المعاني 16 / 108 .
( 2 ) سورة مريم ( 19 ) : الآية 16 .
( 3 ) سورة مريم ( 19 ) : الآية 41 .
( 4 ) سورة مريم ( 19 ) : الآية 51 .
( 5 ) سورة مريم ( 19 ) : الآية 54 .