حتى بعد از معلوم شدن حال خود . و اگر معلوم شد كه از وقت قصد تا آخر ماه ده روز نبوده نماز او از اول قصد تا آخر شكسته است .
مسأله 1353 - اگر مسافر قصد كند ده روز در محلى بماند چنانچه پيش از خواندن يك نماز چهار ركعتى از ماندن منصرف شود يا مردد شود كه در آنجا بماند يا به جاى ديگر برود بايد نماز را شكسته بخواند و اگر بعد از خواندن يك نماز چهار ركعتى از ماندن منصرف شود يا مردد شود تا وقتى در آنجا هست بايد نماز را تمام بخواند .
مسأله 1354 - مسافرى كه قصد كرده ده روز در محلى بماند اگر روزه بگيرد و بعد از ظهر از ماندن در آنجا منصرف شود چنانچه يك نماز چهار ركعتى خوانده باشد روزهاش صحيح است و تا وقتى در آنجا هست بايد نمازهاى خود را تمام بخواند و اگر يك نماز چهار ركعتى نخوانده باشد روزه آن روز او در صورتى صحيح است كه بعد از غروب آفتاب از قصد خود برگردد ولى اگر بعد از ظهر از قصد خود برگردد روزه او صحيح نيست ولى احتياط مستحب آن است كه روزهء آن روز را تمام كند و قضاى آن را هم بجا آورد ، اما نمازهاى خود را بايد شكسته بخواند و روزهاى بعد هم نمىتواند روزه بگيرد .
مسأله 1355 - مسافرى كه قصد كرده ده روز در محلى بماند اگر از ماندن منصرف شود و شك كند پيش از آنكه از قصد ماندن برگردد يك نماز چهار ركعتى خوانده يا نه بايد نمازهاى خود را شكسته بخواند .
مسأله 1356 - اگر مسافر به نيت اينكه نماز را شكسته بخواند مشغول نماز شود و در بين نماز تصميم بگيرد كه ده روز يا بيشتر بماند بايد نماز را چهار ركعتى تمام نمايد .
مسأله 1357 - مسافرى كه قصد كرده ده روز در محلى بماند ، اگر در بين نماز چهار ركعتى از قصد خود برگردد چنانچه مشغول ركعت سوم نشده بايد نماز را دو ركعتى تمام نمايد و بقيه نمازهاى خود را شكسته بخواند و اگر مشغول ركعت سوم شده اگر چه به ركوع نرفته باشد نمازش صحيح است و بايد تا وقتى در آنجا هست نمازها را شكسته بخواند و همچنين است اگر به ركوع ركعت سوم رفته باشد مىتواند نماز را چهار ركعتى تمام نمايد و صحيح است و مىتواند هم نمازش را از اول شروع نمايد و شكسته بخواند ولى سزاوار است كه در اين صورت نماز را چهار ركعتى تمام كند و بعد دوباره شكسته
رساله عمليه هداية المتقين (به انضمام رساله مضاربه و مسائل ديگر روز) (فارسى) — صفحة 248
مساهمون: الشيخ محمد على إسماعيل پور القمشهاى
ص٢٤٨