محدود كردهاند ، چه بسا مفاسد ديگرى كه هنوز كشف نشده و در آينده دور يا نزديك با توجه به ضررهاى آن كشف شود ، قانون گذار اسلام بر خلاف روش دنياى آن روز ، قيام كرد و با لحن شديد حرمت و نجاست آن را اعلام فرمود . « 1 »
تحريم شراب موجب اعتراض مردم و مذاهب ديگر شده و تا جايى كه علت تحريم را از روى تعجب سؤال مىكردند . پيشوايان دين اسلام علتهايى براى تحريم و دورى از آن را مطابق فهم آنها بيان مىفرمودند . از اين رو تأكيد اسلام در تحريم چيزهاى مست كننده و دورى از مواد الكلى ، به ويژه شراب ، سبب شده كه ديگران ، مسلمان را از غير مسلمان تشخيص مىدادند .
ارنست رنان (
Ernestrenan )
مورخ فرانسوى مىگويد : « دين اسلام پيروان خويش را از بلاهاى زياد از جمله ، شراب و خوك و آب دهان سگ نجات داده است . »
پير لوتى (
Pierreloti )
سياح و نويسنده بزرگ فرانسوى مىگويد : « چيزى نمانده كه ادعاى مسلمانى كنم ؛ چرا كه به شراب و چيزهاى مست كننده روى نياوردهام . »
بنتام (
Bentham )
انگليسى در كتاب اصول شرايع مىگويد : « از خوبىهاى دين محمد ( ص ) اين است كه تمام چيزهاى مست كننده را حرام كرده است » و نظير همين كلام از مسيو ژرژ دور وى نقل شده است . « 2 »
هامش
( 1 ) . رسول خدا ( ص ) فرمودند : كسى كه حاجت شارب خمر را روا كند مثل آن است كه هزار مؤمن را به قتل رسانيده باشد . و خانه كعبه را خراب كرده است و كسى كه بر شارب خمر سلام كند ؛ هفتاد هزار ملك او را لعن مىكنند . كسى كه لقمه نانى به شارب خمر بدهد ؛ مار ها و عقربها از آتش در قبر به او مسلط و او را اذيت مىكنند تا قيامت و از آب صديد جهنم به او بخورانند ) : كشف المهكات )
( 2 ) . كتاب شيطان و بطرى ، ص 301 .