وضوء اسلامى « 1 » عيناً همان خاصيت ماساژ را به صورت كامل دارا است . زيرا كه وقتى روى سطح اعضاء وضوء آب سرد رسيد و محل آن سرد شد ؛ قهراً جريان خون به آن سمت شدت يافته و براى حفظ 37 درجه از حرارت طبيعى بدن و جبران حرارت از دست رفتهى اعضاء وضوء تا اينكه به حالت طبيعى برسد ، دستگاه گردش خون به فعاليت سريع مشغول و در نتيجه نشاط و سلامتى و تعديل در دستگاه گردش خون كه مهمترين دستگاه بدن است بوجود مىآيد و بهداشت بدن را تأمين مىنمايد .
در وضوء وقتى كه آب سرد روى پوست جلوى سر ( محل تمركز قواى دماغيه ) رسيد ، فوراً گردش خون در اين عضو شديد و سلولهاى دماغى آمادهتر براى تفكر مىشوند و به فعاليت خود ادامه مىدهند و اين در صورتى است كه سر تراشيده و تميز باشد و تنفس پوستى به عمل آيد .
زيرا كه اگر پوست سر را كثيفى و يا موى انبوه فراگرفته باشد ؛ مانع از فعاليت سلولهاى دماغى مىشود و احتياجات آن را براى جذب اكسيژن هوا به وسيله تنفس پوستى سر تأمين نمىكند .
هامش
( 1 ) . وضوء در مذهب زردشت نيز از واجبات دينى آنها محسوب است و شرح وضوء آنها را ذيلًا بيان مىكنيم و مقايسه آن را با وضوء اسلام به خوانندگان گرام واگذار و قضاوت آن را در عهده وجدان پاك و عقل سليم مقرر مىنمايم .
مهدى بازرگان مىگويد : زرتشتيان هر روز صبح دست و روى خود را دو مرتبه شستشو مىدهند ولى نه با آب متعارفى و به طريق معمولى بلكه مرتبه اول با كومز و دفعه دوم با نيريكاب .
كومز ، ادرار گاو نر است و نيرنگ آب يك دعا خوانده و هر دوى آنها با مراسم مخصوصى از طرف مفها ( پيشوايان مذهبى زردشتيان ) تهيه مىشود .
در مجله آئين اسلام آمده است : ادرار گاو ، نزد زردشتيان محترم و از مطهرات آنها است و نيز مىگويد : مرده را نجس مىدانند و پاك شدن آن منوط است به اينكه سگ و كركس آن را بخورد تا در شكم آنها پاك شود و اشخاص مرتبط و حامل ميت نيز نجس مىباشند و پاك شدن آنها به يكى از دو چيز است يا با ادرار گاو يا با ادرار مرد يا زنى كه از خويشان ميت باشد شستشو نمايد .